卷三十五 志第十五 ◎天文上

描述：◎天文上《易》曰："观乎天文以察时变。"是故古之哲王，法垂象以施化，考庶征以致理，以授人时，以考物纪，修其德以顺其度，改其过以慎其灾，去危而就安，转祸而为福者也。夫其五纬七纪之名数，中官外官之位次，凌历犯守之所主，飞流彗孛之所应，前史载之备矣。武德年中，薛颐、庾俭等相次为太史令，虽各...

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卷三十四 志第十四 ◎历三

描述：◎历三开元《大衍历经》演纪上元阏逢困敦之岁，距今开元十二年甲子岁，岁积九千六百六十六万一千七百四十算。大衍步中朔第一大衍通法：三千四十。策实：一百一十一万三百四十三。揲法：八万九千七百七十三。灭法：九万一千三百。策馀：一万五千九百四十三。用差：一万七千一百二十四。...

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卷三十三 志第十三 ◎历二

描述：◎历二○麟德甲子元历上元甲子，距今大唐麟德元年甲子，岁积二十六万九千八百八十算。推法：一千三百四十。期实：四十八万九千四百二十八。旬周：六十。○推气序术置入甲子元积，算距今所求年，以期乘之，为期总。满法得一为积日，不满为小馀。旬去积日，不尽为大馀。命大馀起甲子算外，即所求年天正中气冬...

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卷三十二 志第十二 ◎历一

描述：◎历一太古圣人，体二气之权舆，赜三才之物象，乃创纪以穷其数，画卦以通其变。而纪有大衍之法，卦有推策之文，由是历法生焉。殷人用九畴、五纪之书，《周礼》载冯相、保章之职，所以辨三辰之躔次，察九野之吉凶。历代畴人，迭相传授，盖推步之成法，协用之旧章。暨秦氏焚书，遗文残缺，汉兴作者，师法多门。虽同征钟律...

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卷三十一 志第十一 ◎音乐四

描述：◎音乐四享太庙乐章十三首贞观中魏徵褚亮等作迎神用《永和》黄钟宫三成，大吕角二成，太簇徵二成，应钟羽二成，总九变同用。：于穆烈祖，弘此丕基。永言配命，子孙保之。百神既洽，万国在兹。是用孝享，神其格思。皇帝行用《太和》词同冬至圆丘。登歌酌鬯用《肃和》夹钟均之黄钟羽：大哉至德，允兹...

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卷三十 志第十 ◎音乐三

描述：◎音乐三贞观二年，太常少卿祖孝孙既定雅乐，至六年，诏褚亮、虞世南、魏徵等分制乐章。其后至则天称制，多所改易，歌辞皆是内出。开元初，则中书令张说奉制所作，然杂用贞观旧词。自后郊庙歌工乐师传授多缺，或祭用宴乐，或郊称庙词。二十五年，太常卿韦縚令博士韦逌、直太乐尚冲、乐正沈元福、郊社令陈虔申怀操等，铨...

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卷二十九 志第九 ◎音乐二

描述：◎音乐二高祖登极之后，享宴因隋旧制，用九部之乐，其后分为立坐二部。今立部伎有《安乐》、《太平乐》、《破阵乐》、《庆善乐》、《大定乐》、《上元乐》、《圣寿乐》、《乐圣乐》，凡八部。《安乐》者，后周武帝平齐所作也。行列方正，象城郭，周世谓之城舞。舞者八十人。刻木为面，狗喙兽耳，以金饰之，垂线为发，画...

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卷二十八 志第八 ◎音乐一

描述：◎音乐一乐者，太古圣人治情之具也。人有血气生知之性，喜怒哀乐之情。情感物而动于中，声成文而应于外。圣王乃调之以律度，文之以歌颂，荡之以钟石，播之以弦管，然后可以涤精灵，可以祛怨思。施之于邦国则朝廷序，施之于天下则神祇格，施之于宾宴则君臣和，施之于战阵则士民勇。三五之代，世有厥官，故虞廷振干羽...

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