卷一百三十　太史公自序第七十

描述：昔在颛顼，命南正重以司天，北正黎以司地。【索隐】：南正重以司天，火正黎以司地。案：张晏云“南方，阳也。火，水配也。水为阴，故命南正重司天，火正黎兼地职”。臣瓚以为重黎氏是司天地之官，司地者宜曰北正，古文作“北”字，非也。扬雄、谯周并以为然。案：国语“黎为火正，以淳曜敦大，光照四海”，又幽通赋云“黎淳...

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卷一百二十九　货殖列传第六十九

描述：【索隐】：论语云：“赐不受命而货殖焉。”广雅云：“殖，立也。”孔安国注尚书云：“殖，生也。生资货财利。”老子曰：“至治之极，邻国相望，【正义】：音亡。鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”必用此为务，輓近世涂民耳目，【索隐】：輓音晚，古字通用。则几无行矣。太史公...

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卷一百二十八　龟策列传第六十八

描述：【索隐】：龟策传有录无书，褚先生所补。其叙事烦芜陋略，无可取。【正义】：史记至元成间十篇有录无书，而褚少孙补景、武纪，将相年表，礼书、乐书、律书，三王世家，蒯成侯、日者、龟策列传。日者、龟策言辞最鄙陋，非太史公之本意也。太史公曰：自古圣王将建国受命，兴动事业，何尝不宝卜筮以助善！唐虞以上，不可记...

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卷一百二十七　日者列传第六十七

描述：集解墨子曰：“墨子北之齐，遇日者。日者曰：‘帝以今日杀黑龙於北方，而先生之色黑，不可以北。’墨子不听，遂北，至淄水。墨子不遂而反焉。日者曰：‘我谓先生不可以北。’”然则古人占候卜筮，通谓之“日者”。墨子亦云，非但史记也。【索隐】：案：名卜筮曰“日者”以墨，所以卜筮占候时日通名“日者”故也。自古受...

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卷一百二十六　滑稽列传第六十六

描述：【索隐】：按：滑，乱也；稽，同也。言辨捷之人言非若是，说是若非，言能乱异同也。孔子曰：“六?於治一也。【正义】：言六?之文虽异，礼节乐和，导民立政，天下平定，其归一揆。至於谈言微中，亦以解其纷乱，故治一也。礼以节人，乐以发和，书以道事，诗以达意，易以神化，春秋以义。”太史公曰：天道恢恢，岂不大哉！...

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卷一百二十五　佞幸列传第六十五

描述：谚曰“力田不如逢年，善仕不如遇合”，【集解】：徐广曰：“遇，一作‘偶’。”固无虚言。非独女以色媚，而士宦亦有之。昔以色幸者多矣。至汉兴，高祖至暴抗也，【索隐】：暴伉。伉音苦浪反。言暴猛伉直。然籍孺以佞幸；孝惠时有闳孺。【正义】：籍，闳，皆名也。孺，幼小也。此两人非有材能，徒以婉佞贵幸，与上卧起，...

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卷一百二十四　游侠列传第六十四

描述：集解荀悦曰：“立气齐，作威福，结私交，以立彊於世者，谓之游侠。”韩子曰：“儒以文乱法，【正义】：言文之蔽，小人以僿。谓细碎苛法乱政。而侠以武犯禁。”二者皆讥，【正义】：讥，非言也。儒敝乱法，侠盛犯禁，二道皆非，而学士多称於世者，故太史公引韩子，欲陈游侠之美。而学士多称於世云。至如以术取宰相卿大夫...

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卷一百二十三　大宛列传第六十三

描述：大宛【索隐】：音菀，又於袁反。之迹，【正义】：汉书云：“大宛国去长安万二千五百五十里，东至都护治，西南至大月氏，南亦至大月氏，北至康居。”括地志云：“率都沙?国亦名苏对沙?国，本汉大宛国。”见自张骞。张骞，汉中人。【索隐】：陈寿益部耆旧传云：“骞，汉中成固人。”建元中为郎。是时天子问匈奴降者，皆言匈奴...

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