第四章 古埃及文明 3
[神秘的木乃伊]新王朝末期，王权前所未有地衰落下去，人们为了满足精神的需要，又向原始宗教中寻找灵感，动物崇拜随之盛行开来。人们认为很多动物，如猫、蛇、鳄鱼等等，有令人惊异的力量和生命力，把这些拥有神秘力量的动物做成木乃伊，也就成了潮流。公元前700年以来，把动物做成木乃伊的现象开始出现，但是到罗马时期才更为普遍。在埃及人看来，神是同时拥有人和动物两种形态的，每种动物都代表着一个神。除了人之外，几乎所有动物都被制成过木乃伊。这些木乃伊还经常被画上脸，看起来和活着的时候一样。埃及有整片的地方专门出产制作木乃伊的动物。古埃及人对来世的渴望和信仰，体现在他们制作木乃伊的习俗上。在埃及人对来世的理解中，身体是一个重要的组成部分。他们认为，人死去之后，灵魂会回到身体里，所以他们用了大量的精力保存死者的尸体，尽量使他和活着的时候一样，方便灵魂的认领。埃及人使用泡碱来为尸体防腐。木乃伊这个词来自阿拉伯语，意思是沥青。因为尸体被制成木乃伊后，皮肤是黑色的，所以被阿拉伯人当成沥青。今天我们使用的木乃伊一词就由此而来。埃及人从死去到下葬，中间要经历漫长的70天。在这段时间，尸体会被制作成木乃伊，并完成一系列仪式。木乃伊的制作过程，也就是人体的脱水过程。埃及人在处理人体时得到经验，尸体之所以会腐烂，是因为人体组织里含有大量的水。所以，埃及人去世之后，尸体会被送到一间名为纯净之屋的房间。在这里开始制作木乃伊的第一步，把内脏取出，放入4个罐子里。这4个罐子的分工不同，它们分别代表荷鲁斯的4个儿子：依姆塞是肝脏的守护神，哈皮是肺的守护神，杜瓦木太夫是胃的守护神，凯伯赛努夫是肠子的守护神。取出内脏后，尸体的空腔用香料和椰子酒洗净，然后用干燥的泡碱保存。这个过程需要历时40天，尸体完成干贮后，会用尼罗河的河水冲洗干净，然后用熔化的树脂涂遍全身，堵塞毛孔，保护好皮肤表层。最后，用亚麻布把整个尸体包裹起来。整个过程十分精细。用亚麻布包裹尸体，是为了让木乃伊看起来更加饱满。因为尸体经干燥脱水后会收缩，看起来变小了。用亚麻布包裹后，整体形象更像活着的时候。到了罗马时期，有些麻布绷带上还带有图案，为木乃伊提供装饰。为木乃伊缠裹麻布时，周围的人要念诵咒语。每包裹上一个部位，就念诵一段，这个过程要到第52天结束。接下来，第68天到第70天是木乃伊放入棺椁的时间。最后，到了下葬的日子。盛着木乃伊的棺椁放在第一个木架上，紧接着的第二个木架放着装有内脏的罐子。家人扛着陪葬的物品跟在后面。还有一类人，是职业送葬者，他们在队伍中最引人注目，因为他们会不时地用泥土在身上涂抹。这些人渡过尼罗河，来到河西岸的墓地处，和祭司碰头。古埃及人对来世有着强烈的信仰，这个信仰也体现在下葬的仪式中。在整个葬礼上，最重要的部分就是木乃伊的复活。这是一个名叫开嘴的仪式，一个祭司负责抬起装着木乃伊的棺材，另一个祭司用一种工具在木乃伊的嘴上敲一下，口中念诵咒语。这个仪式进行了之后，就代表着这个木乃伊又复活了，在来世，他能够张开嘴说话，能够吃东西。木乃伊被认为复活之后，全家人会共同享用一顿丰盛的大餐，同时旁边有人载歌载舞来助兴，仿佛死者也在一旁与家人分享这一切。因为他已经能够重新开口说话和吃饭了，所以他也会跟他的家人一起，享用下葬前最后一顿美餐。这场宴席在歌舞中进行的时候，木乃伊会被缓缓放入墓穴中。一位祭司装扮成图特神的样子，把地方擦干净，抹去所有脚印和与木乃伊有接触的痕迹，所有制作木乃伊的防腐材料都被收集起来，集中在墓地旁掩埋，葬礼才算是结束了。一百多年前，为了研究木乃伊以及了解木乃伊的制作过程，人们会经常把木乃伊解剖开来。但是现在，木乃伊变得十分珍贵，所以我们今天研究木乃伊时，会尽量使用现代的技术，从而保证木乃伊保存完整。木乃伊在用亚麻布层层包裹时，会放入很多护身符，使用现代的技术，不用拆开裹尸布，能通过X光发现它们。T形的护身符是最常见的，这种徽章是生命的象征。节德护身符通常在脖子的部位，这象征着冥神奥赛里斯的贝骨。乌加特，即荷鲁斯之眼护身符有时单独置放，有时放在腹部的切口上。护身符有一个重要的作用，就是保护死者顺利通过来世，得到永生。护身符上通常会刻有《亡灵书》的片段，里面有各种咒语，保护死者躲避邪恶力量地侵袭，顺利到达永生的极乐世界。因为古埃及人对永恒来世的执着追求，使得金字塔和木乃伊成为古埃及文明的象征。古埃及人的时代早已过去，但他们无数次描绘和实践的来世梦想却将永远流传。[伟大的金字塔]在所有从古埃及保留至今的建筑中，有两种建筑保存得最为完好，一种是献给太阳神的神庙，一种就是墓葬。人们居住的民居，乃至法老居住的王宫，都没有如此坚固，是什么原因造成了这个现象呢？这是因为，当时建造墓葬和神庙的人使用了最好的石头材料。而自己住的地方，包括王宫，仅仅使用了方便制造但无法长久保存的泥砖。这说明，他们对神的敬仰和对永生的渴望是一致的，神庙和墓葬的地位同样重要。埃及人把死尸做成木乃伊来实现肉身的延续，与此类似的，他们也希望作为肉身住所的墓穴也能永远坚固。为了这个理由，埃及人使用石头来建造陵墓。金字塔全部都矗立在尼罗河的西岸，因为古埃及人认为，来世的世界就在西方，就像太阳从西边落下一样。吉萨地处埃及首都开罗市郊，从远处看，这里是一片沙漠风景。在金字塔的黄金年代，吉萨却是一片繁忙的景象，附近就是采石场和工匠的住所。现在，喧嚣退去，只剩下一些掩埋在沙土中等待发掘的遗迹。吉萨的金字塔可以称为金字塔群，入口位于北侧。组成这个金字塔群落的有金字塔、金字塔周围的围墙、金字塔东边的祭坛、祭坛通向河谷的通道以及在河谷边用来将法老制成木乃伊的享殿。在所有金字塔中，最为著名的是胡夫金字塔。在过去，古埃及人把胡夫金字塔称作胡夫地平线，而现代人把它叫作大金字塔。刚建成时，胡夫金字塔有146米高，而现在由于失去了塔尖，高度降低到了137米。很多人在争论如此巨大的金字塔到底是如何建造的，由此形成了诸多理论。近年来，有考古学家认为，金字塔的斜坡被用来向上运送石块，随着金字塔的高度增加而上升，有人认为斜坡是直线上升的，也有人认为是螺旋状上升的。当然，在所有金字塔建造的理论中，也有一种比较特别的理论，即认为金字塔是外星人的作品，并不属于人类文明。在围绕金字塔的争论中，最主要的理论都把它们当作法老的墓穴，而不是纪念碑或者外星人的标记。金字塔特有的形状，以及它们对阳光的反射，都清楚地表明了它们和太阳神崇拜之间的关系。因为在古埃及文化中，法老就是太阳神的儿子，是神在人间的代言人，所以当埃及人有了这种观念，就自然形成了金字塔的形象，二者紧密相连，不能分割。在哈夫拉金字塔东边，是巨大的斯芬克斯像，也就是通常所说的狮身人面像。埃及研究专家通常认为，它是由建造哈夫拉金字塔剩下的一块巨石雕刻而成的。它看起来是一只有着人脸的狮子，实际上却是用来表示具有狮子身体的法老。没人能说清楚这个斯芬克斯的起源是什么，但是哈夫拉之后的法老们都模仿这个做法，把自己当成斯芬克斯。然而令人困惑的是，在埃及神话中，斯芬克斯并没有神力，也不是让人崇拜的神，法老为何要使用它的形象呢？这也是留待今后解答的问题，或许答案早已湮没在历史的长河中。在斯芬克斯建成之后，有数次被黄沙掩埋，又被清理出来。关于清理石像，有一个著名的传说。当图特摩斯四世法老还是一个王子时，有一天梦到斯芬克斯像对他说，它身上都被沙土埋没了，如果能把它救出来，就会让他成为法老。王子醒来后，就把斯芬克斯像从黄沙中清理了出来，后来，他果然成了一位著名的法老。他让人把这段故事刻在了石碑上，但是经过漫长的岁月，石碑上的文字已经模糊不清，所以真实性无法考证。古王朝是古埃及建造金字塔的巅峰时期，然而后期社会经历了动荡，金字塔的建造中断了长达半个世纪。中王朝再一次完成了埃及的统一之后，金字塔恢复建造，又获得了短暂的辉煌。到了新王朝时期，法老的陵墓变成了石窟的样式，金字塔从此成为历史。
（原文来自笔下文学；整理 ：吕西安；大秦岭文化旅游网；西安高新红梅阁；2018年1月26日；）