
庚道集(一)
經名:庾道集。撰人不詳。據陳國符考證,書中所載丹法多為唐宋人所作,少數為元明人增補。慕集外丹方訣二十徐種,內容豐富。凡九卷。底本出處:《正統道藏》洞神部眾術類。
庚道集卷之一
砒匱養丹陽法
用不夾石明諍者半斤,碎作小豆粒大,尤好。以二兩作一包,白紙包入贏布袋內。依時採夏枯草,日乾燒灰,沸湯淋濃汁,磁罐懸胎煮,頻添汁,五六日布袋漸輕汁濃,火上試之有煙。乃以藥煮出汁內煮,至七八日,藥已在汁內。如些小不下,是石腳也,不必盡。卻將藥汁別用一罐,徐徐煎之,待乾作一塊褐黑色,乃伏也。慢焙十分乾,無濕氣,方入鼎封固,下灰池,頂火一兩半,離寸半,養三日。漸加二兩,養三七日。取看合子不損動,養至三十五日,開看灰白色,上如水濕,成矣。燒看作汁,如有煙未斷魂,以鐵匙下乳碎,入好合封,再養一月。又開看如黃色,漸乾不濕,火上燒之,作汁無煙,全死也,未真死。再依前法,封養一月,其藥白色光澤,火燒不作汁如石,乃真死了。乃灰霜被火養去,全礎體真死。碎為米粒作匱,用此法絕妙,非他可比,口訣手法盡之矣。
煮養砂法
好砂二兩,魚腥草同米醋搗汁,懸胎煮七伏,取出,將草租包了,入合或罐,牢封固濟,慢火一緞。或下用水罐,尤妙。取砂,用前草柤搗作匱,入合一兩,頂卯酉養三伏。取出,又將砂崑崙紙包,以死礬貼身,入母匱,封養四七日。一兩半頂起,至二兩住,日足乃伏也。將作內匱貼身,卻養粉霜。
粉法
兩三四升打,尤妙。如水精堅堅實霜四兩,作小塊兒。先以白紙包外,以密絹袋盛,荷葉灰汁煮五伏。又以拒雪草,五頂草也。剪刀草,慈姑也。二草汁煮一伏,真銀箔貼身,或再以銀箔包,入死砂匱,以徹銀打神室,將砂先鋪底,次安粉一層,又鋪砂一重,如此重重鋪了,以死砂蓋頭,盥泥固令乾,方入死砒匱外合,又封如法。二兩頂火,養七七日。取火上燒看無煙為則,如末。又養一錢,可點一兩為上色寶。若多時砂匱乏力,可將砂共養出粉霜,同乳為末一錢,點一兩,卻別依上法作匱,奇妙神聖,切不可輕忽之。
凡匱法
合中神室可打令厚不要薄了
白礬一斤,非明礬也用擣麥灰淋濃汁一大盞,於磁石器內,將礬滴煮,汁盡礬成水,慢慢火焙乾。又用磁罐入礬在內,封固乾,下灰池,頂二兩,養三伏,取出,任用之。烏驢汁,乃木蜜楮汁也。人言八兩,作四分,為麤末。每二兩先以白紙二重包外,又以麤布包了,懸胎入草汁,作四瓶兒煮,以紙蓋罐口,乾添汁,日足取出,煮時常提動布袋,其藥易下。如有些少未能盡者。收起,另將一罐子煎之,候三五分乾,又傾上汁煎之,待煎盡乾,慢火逼乾,打破罐子,取出,與前未化藥些小,一處研細。始初八兩藥,入了灰霜,增添分兩多,入合封養,一月一開。向後三四月,其霜養去灰,止有元藥如雪,方伏也。前件夏枯草灰淋汁,用紙一層,鋪筲箕底,澆泡灰,細細滴下,用諍磁器收,澄定清汁,傾別器內,又澄之,取清汁收,去盡灰腳,方可煮藥,此活法也。
凡八石,須是煮煉養伏,方倒火功,日久方死。可用礬澆淋,摘下芽子,又作澆匱,澆下芽子,又摘作澆匱,直至九轉,可作匱,養砂汞,為服食藥。
煅砂法
砂一兩明者,用一小小罐兒,約盛一兩者。下砂在內,上用庚,作一捺口,不要有縫,封固。又坐甘鍋內,上安水鼎,用銅打鼎,其底到庚上。外放大盛水,又封固,乾。十二斤頂緞約一日,冷取出其砂中汞,飛在庚上,白色已乾。取下,又再依前緞節,次燬得乾汞約四兩,可?鑄匱,養三黃等藥,皆伏。
煮粉砒九轉法
煮粉法
大黃五倍,與山梔、川椒,更入細辛枝、姜汁、蜜,和濃米醋,同水煎之一日,期煮之黑色,纔為準。候乾,再用燬,方奇。須知此法神仙術,留與丹人作祖基。
右以大黃、五倍子、山梔子、川椒、細辛為龐末,然後用生姜汁、蜜、米醋各二碗,同水懸胎煮一日,待粉霜黑色為度,另收粉,再用砒,同緞之。
煮砒法
訶子同隨遠志稱,地膚牛膝與苦參。知母羌花并大戟,吹咀河水煮交靈。以絹作囊玄胎法,晝夜徐徐用火勻。助成大藥元可比,轉轉元窮作大乘。
右以訶子、遠志、地膚子、杜牛膝、苦參、知母、羌花、大戟,八味各等分,為吹咀用信,以綿作袋盛之,河水內煮一晝夜,取出細灰盒,令乾,研之為末。
煅砒粉法
燈盞一隻平地埋,盞內先須亥脂揩。銀母隨心鋪在底,上排煮粉擺平我。卻使煮砒安粉上,粉三砒五秤元來。地膚灰調車前子,分兩高低砒上排。堆之盞下元透縫,纔安熟火簇鋪開。燬之火勢三斤力,去一安灰蓋藥材。
右法用燈盞一隻,埋在地中,上用亥脂火燒少許,在盞內,然後安銀母砂,或銀母末,隨意。次安粉霜,粉霜上又安煮砒,鋪蓋粉霜,粉霜上方用三件,地膚、車前子灰調草藥子末,堆蓋信上。用熟火三斤,緞去二斤,退火,用冷灰盒之,候冷取出,砒作一處,粉作一處,各收起,如此三煅方可用。 砒粉緞通靈,田禾已種成。人言貧士衛,果為是分明。點化紅銀寶,堪能作匱精。粉能變赤物,砒可養銀身。
右法解云:若以點化法,依序行用,到此地服,大能成就。先以碌取紅銀,化為嬰兒,令入瑤池,沐浴了三次,使令食天母乳汁,浴三次,脫其紅色,且天母乳者,蓋頭砒也。如赤物一兩,以天母乳一錢半,三次點之,候嬰兒脫衣畢,卻以白雪神丹點之,入仙境,則為天仙骨也。白雪神丹,乃粉霜也。分作三次點之,一次令嬰兒投母,食天乳畢,隨母化形,再入瑤池,一次令淨。然用神丹,作三次點之,後略以出山鉛老霜鬚教訓草,改立形體,自然成大器矣。若以大七霜粒為上,色對半為中,小三七為下。留此略為大象,自斟量用之,則作粉為匱,?女嬰兒,合宅大象,乃三七母砂也。若以信為匱,則養白雪為神丹,其丹既成,轉轉無窮。
信匱亦為大藥,靈砂母砂,總成大器。
一轉者,砒匱養硃靈。
二轉,硃靈內獨化硃砂。
三轉者,又硃砂內養澆汞砂,汞砂者,乃感天地黑之砂。
四轉,乃汞砂內澆,汞生成玉笑瓊枝也。
五轉,玉笑內再轉硃砂。
六轉者,則以硃砂半斤,或一斤十六兩,大按天象,則以神寶,安頓硃砂,養之四兩,為大象轉轉無窮之計。若為大丹,服之用楮汁,丸如桐子大,一粒可延年,一粒可乾汞。
七轉,以神室內硃砂,養雌雄一兩,為大藥,則化為金母,其象以代白為赤,後還光明之赤。赤庚也,乃返本還元之象。
八轉,以硃砂內養雌雄,養之成庚。右以硃砂八兩,養雌雄二兩,七七日成四兩,合胎於庚,神室內養之,日足得藥,一錢可點硃砂銀,作赤庚。
九轉,以雌雄為匱,硃雄號大丹藥,可。右以硃砂雄雌各一兩,前雄雌匱內,以庚神室內養之,七七日足,用前藥一斤為匱,大妙,則成大象。以楮汁為丸梧桐子大,一丸可乾汞十兩,為上色庚。火候在前,今再附于後。
火候
第一轉至第四轉,一日火,早晚各二兩。第三日添一兩,作三兩。或三日至六日,再增一兩,作四兩。火勢熟為度,若勢大,可忖度之徐徐為上,灰高無礙。
第五轉至七轉,如常法。七日之後,但日換四兩熟火,不令有虧,日足不到五兩。至大藥七七之數,則徐徐,不用發五兩,後復然矣。
文真子金丹大藥寶訣
東齊徂徠山退叟崔昉晦叔,號文真子。自集大丹藥訣,本草之後有敘。今略去餘方,錄其尤異者於此,俟別編述,俾其名不泯。紹興甲子中元蒙軒居士,寓南嶽銓德觀之無極堂書。
慶曆癸未,昉之官湖南,警溪峒夷獠,治武岡縣東北,遠長沙三百里。是時故相劉沖之牧潭州,召昉監脩,因徙家寓青衣寺。一日郡人李弼相訪,年七十許,顏面紅嫩,多論丹術。因以魏真君青金丹法相惠,昉閱其製度無差,惟未詳其隱奧。弼再白:君可為之。此法用二硫八汞,入水火鼎,九轉打之,則自然成矣。昉雖有公幹,亦常多暇。迺依法制之,作九轉,復成水銀。遂以問弼。弼無以答。昉熟思度之,此法大妙,第不識神仙密旨,故不能成。後出戍,迺至衡山,謁養素藍先生,求指迷。藍公曰:此法極妙,最易置者。但爾不窮仙經,因此硫汞差殊。第一轉入硫二兩,至第六轉逐旋減之,第七轉方不入硫。蓋硫是至陽,汞是至陰,每次炒合入鼎,下火打止,第七轉方不飛動,乃其伏也。然九轉後入外爐養,別有火數,卻緞去硫,其汞獨體成丹寶。昉纔省李弼之言,於是再拜。自得藍公指訣,每制未嘗差武。此丹上可永命,中可濟人,下可肥家。惟在秉心施惠,不可貪吝,即道成矣。門人大梁崔昉謹識。
魏真君頌藍子真註
打煉青金依古法,硫二汞八,炒成青金。又乳拯細,方入水火鼎緞。初入乾坤由二八。義見上註。第二天元勿改更,11 八炒煉,仍如上法。方號神功有遭匝。自一至七,方成靈砂。第三臧半但為之,用硫一兩。第四一陽慎拋撒。用硫同上炒時,勿令牯姚,切須收拾。第五三分莫加添,用硫七錢半,於爐下輔之。第六半星毋妄發。用硫半兩。第七困在火宅中,七轉變赤成青,是火中之木也。又云:龍從火裹出。凡七次被硫擒制,不能飛上,將伏火成寶矣。第八天魂休放點。青金成質,更無遊汞。第九還丹號返陽,九轉功成,陰返陽性。死者服之須再活。青金成丹後,繫一粒於鶴頂上,令善射者數十人,去五十步更射之,終日不能中也。此丹極能延人壽命,返人魂魄。遍遍炒煉敷辭辛,九次皆宜精專炒煉。火法五斤自通達。自一至九,火皆五斤。第五次安棄籥扇火,共用四+五斤炭。再養靈砂令拒火,每打砂至三轉,其色甚妙。卻將此砂入於九轉青金之中,養之則拒火成寶。須得金公方結果。凡拒火訖,即將用鉛,作華池煎之。一兩河車二兩鉛,鉛倍砂數。煎之雪瑩方為可。華池煎煉,潔白成寶,可貴重也。祭天杞地施陰功煉丹既成,以其所得,祭謝天地神祇,利濟孤貧疾厄,行方便,不可多貪。脫離凡塵免湮墮。施惠群生,立功建德,則自天祐之,得長生久視,升入金闕,而遊宴玉京矣。
寒林玉樹湧泉匱法
先製靈砂
上等硫二兩。汞八兩。一處研令交妮,入磁水火鼎煉,盥泥固鼎口,以鐵線扎定,鼎上著水炭,火簇鼎打靈砂,頂水五盞乾,內中不作聲為度。退火,取出靈砂,劈作骰子樣碗。用川椒、白附子、川烏、天南星,四味等分為細末,約度可煮上件靈砂餽子,以生絹袋盛砂,線扎定,取陳米醋大砂缽內,將靈砂袋子用竹筋,架在砂缽上,令袋懸胎,不著缽底,醋煮乾取起。用軟帛媼靈砂,令微乾,用鐵盥粉貼身,匱之。先備一信州砂合子,不漏滲者。取第一等好銀屑作末,或為珠兒,先著一層銀珠兒,卻入靈砂塊子,如蓮房子安排,我在銀珠兒上。又用銀珠兒蓋靈砂塊一層,更有未盡靈砂塊子,又問空 一層,上又用銀珠兒蓋。上下鋪蓋畢,卻以崑崙紙一圓片子蓋之,著少食鹽於崑崙紙上。崑崙紙,迺是以好墨染者。合子用盛水調白善土,固濟合口,以鐵線扎定,留鐵線轉合頂之,作環可提,外用盛泥通固合子,厚一分許,時時研令緊,勿令裂,陰乾了。先備一砂糖缸子,約可入得砂合子者。先覓廟中紙錢灰,火通紅煉過了,入缸內令滿九分,先入紙灰一半,以上卻將合子入在中問,上以紙灰蓋了。先將上等好白炭,作三寸段子,秤見兩數了,熟火煉令紅火了,入缸內,離.合頂三二寸許,養五日。第一日,火四兩省。二日,火五兩。三日,火六兩。四日,火七兩。五日,八兩。五日足,取出靈砂,又養。火候每日只是早上下火,直至來日早下火。所以應太陽躔度,法自然抽添之妙。世人不知,以早晚下火,皆失造化,遂天地生育之本,失陰陽造化之原,是以致敗。其法但是銀珠四兩,養靈砂一兩,如此積累得多了,去母匱,只用已養靈砂研末匱,仍四兩養一兩。係未養之砂,五日待多了,即以此靈砂末四兩,澆汞一兩,當中蓋之,火候固濟,皆如前法,養之日足,自生芽,逐旋摘之。此炭須用嚴州建德縣,地名盧慈表好白炭,如鹿腳打不斷者,為佳。他處皆不中用也。
□蓮樣
二八靈砂
硫黃漿水者,研細二兩。水銀白色者用,黑色不可用。八兩。
右二味,同入乳缽內,旋入米醋盞半,同研勻細,傾在鐵銚內。先用麻油擦潤銚子,慢火不住手攪,炒成砂子。再入乳缽研細。復傾在鐵銚中,慢火不住手攪,再成砂子,名青金頭。再研細,入甘鍋兒,用建盞蓋定,盞內盛水,用赤石二兩,寒水石二兩,緞黃丹半兩,研勻,用米醋調成膏子,固濟口縫,用大鐵線周回扎定,上做兩鐵線環,准備穿鐵火筋用,閣在慢火上烘,下候乾,更添末少許,然後用盥泥旋旋,逐層固濟,逐層烘乾。烘之時火不可猛,恐走了藥。候固濟厚一寸以上,可以熬火,然後入爐,用鐵火筋立在爐外,兩側橫鐵筋一條,掛水火鼎在其中,水鼎滿著水,乾則旋添。先少下炭,逐旋增添至八斤止。其炭只到水火鼎中腰,須是築疊令實,庶火氣不走也。如灰多,取出炭別疊實。如火有焰,甩縛遮欄風孔,候炭盡。或云,水‘至五盞為度,取出水火鼎,置別爐中候冷,先去盡盥泥,次去鐵線,次去水鼎,次用刀背打破火鼎下段,方輕敲破火鼎上段,取藥,揀去灰泥,研細無聲。如欲再轉,十兩靈砂,添生硫一兩,添青金頭,佳。然後再令同研細,仍如前法固濟,炒煅盥泥,用好黃泥,入紙筋,并鹽四兩,隔日拌和水調勻,熟水火鼎,水鼎足,用好紙筋鹽泥,做出子口并足,齪六七箇小孔,烘乾。無孔則浮起不實。入藥後,將甘鍋時,卻用固濟藥塞小孔,平足,固濟口縫,用赤石脂三兩為細末,米醋調,隨厚薄用炭,不要大者,刀削去皮,長三寸許,約十六斤。鐵線子、鐵火筋三條,米醋約半盞,麻油此少,水約五盞,入爐。
固濟及煅法
先研令硫極細,方入汞一同,從卯至酉,或辰研至戌,研令交娠,不見星,方可。切勿暫時住手,若住手則三二日不得交娠。入鼎時微微焙溫入鼎,鼎亦用火烘煖。用二八鹽泥,鼎口固濟。鹽八,泥二,同好醋合成一處,搗數千杵,密固爐,要七層博,候固濟乾,可下火。先用底火四碗,勿令火有鬼焰起,火只可旋添,至鼎腰住。又固法,用赤石脂入針砂少許,用醋入盥調,甚佳。又緞法,入水火中,如常法,緞一伏時,第二轉添硫,至第三轉不用水鼎,用瓦器蓋水鼎在下,發頂火緞。此一方亦奇特,有既濟未濟之理。此方天台陳本仁傳,極妙,祕之不可妄泄。
作華池法
用石灰同鼇灰,以飲湯調勻,捏作碟子,盛金公與脫出靈砂,一同煎令白,則寶成矣。
洗汞法
用米擦,直至米白為度。再用燈心擦,燈心不黑為度。
熟汞法
硃砂通明者,不拘大小,為末,用炭末糯米湯調勻,頓甘鍋子內,以火筋扎為蜂房窠,內候乾。用一般鍋子一箇,先埋在地下,盛水八分。一甘鍋子將乾硃砂、甘鍋子合在所埋水罐上,以紙筋盛泥固濟縫密,火炙乾,以五斤炭,火自頂發火,信在上。甘鍋子通紅,則去炭火。候冷取出,則熟汞自在所埋水罐子內也。尋常硃砂一兩,止取得八分。
伏火硃砂
硃砂四兩,用米醋一盞,跳內煮乾,用墨醋塗黑硃砂,熟絹縫袋,盛硃砂在內,縛緊,雞子白研墨,塗絹袋,令乾。研蒼繭仁末,蜜搜曩硃砂作一團,捻緊令實,用砂合,將管珠葉即蒼繭仁葉。判碎,鋪合底。卻用硃砂在內,其上更用管珠葉合定,堵肝和泥,圍合縫,鐵線十字縛合,令乾。萱草花根取汁,和泥通固濟。用灰從地曩合子,惟尖用炭圍起一重在上,發頂火燬為度。
擦?石如金法
用鐵艷粉水調傅上,隔宿用帛兒重揩擦去,則其色如金色也。
擦?石如銀法
用汞與積雪草,并新磚灰,將二件搗細,乾汞,卻以此藥擦?
石,其色即如銀也。或薄苛、白礬末,和搽擦。
庚道集卷之一竟
庚道集卷之二
月桂長春丹
黃芽大丹養火方法
丹頭四兩杵碎 真汞一兩硃砂內抽出 金銀屑各少許
右先以六一泥固濟,水火鼎丹爐子一箇,焙乾。次用井花水浴過丹頭,入爐內。次將真汞一兩,同金銀屑和一表,澆入丹頭爐內。次以水鼎安爐上,先用紙條糊縫。次用六一泥通身固濟,焙乾,緊密令無縫。擇一室中,如法泥飾爐竈,用淨紙灰,先安爐內,以火暖過,方將鐵三腳架子頓放,後將丹爐坐三腳架子上,令平穩。別燒焰炭火秤四兩,排在丹爐四面,令火與藥齊,遠近高低得所。少候火氣通暖,復用灰覆之。次用溫水放水鼎內,常切點檢,勿令乾涸。每日卯酉二時,如前進火添水,不可失時。養火至半月,開爐再添汞,再固濟,養火。如此養火添汞第四番,計丹頭并汞共有八兩,可添汞二兩,古法謂之四加一也。或者以七日一番開爐,恐吞汞未盡,則母氣弱,反難成就耳。若是養成十兩以上,或一月一開爐,或七七四十九日,亦不拘此。養成丹頭一斤以上,且不添汞,仍前養火三箇月,候丹頭結實,如黃金色,方開爐取出,碎研,揀擇十分堅實無遊汞者,看得幾兩,用作後段服食。其餘仍前法,澆汞養火,謂之丹母。母子相生相養,則其用無窮矣。
右抽汞法
硃砂八兩或五七兩,亦不拘定其分兩 炭末五兩 蜜一兩
右先固濟一丹爐子,或甍罐子一箇,焙乾。次以硃砂同炭末,調蜜水和一表,入爐,築令實了,爐口內用泥餅子封定,焙乾。鑽五七箇竅子。次掘一地坑,先將大鉼一箇,盛水八分滿,埋在地坑內。次將砂爐倒卓在水瓶上,令大小銜合,仍用六一泥固濟縫,十分牢密。次用麤泥泥飾地面,以隔水火相激之患。用二十斤炭火,從頂上燒燬。次添十斤,或二十斤,從早至晚,斟酌火候,勿令過與不及。候次日爐冷,開取其砂,化為真汞,在水瓶內,淘出焙乾。若砂好,每一兩砂得汞七八錢上下。或砂不好,止得一半。其砂石之數,盡在炭末瓶內,可淘出驗之,皆無用炭蓋。所抽之汞,皆砂之精華。大凡用火只在斟酌火候,勿令過與不及,則無得失之慮。口傳心授,當自得之。
養黃芽法
每養丹頭,先將上水下鼎子,用黃土松砂合半,用紙筋和為泥,打熟固濟,曬令乾。將丹頭頓鼎內,取水鼎後蓋其頂。是未蓋頂時,每丹頭一兩,用熟汞四錢澆添了,方用水鼎蓋,以先來所和泥紙,泥其縫令密。卻用泥自水鼎通下固濟。如瓜樣,不必太厚,厚三分足矣。火炙乾,其丹頭蒼硬者,須先研為碎確子。
養火法
以大口小瓦甕一箇,將燒紙灰,紙灰五七日要結,不若前草灰,或茅草灰。盛甕子內,以一箇鐵三腳架,不須太高,放灰甕子內,用坐丹鼎,令穩,注水於上鼎內,不須大滿,燒紅炭火,長塊約四五寸,秤定斤兩,若將來藥成,添作四塊,自卯時下火,-酉時出舊火,卯時南北下,酉時東西下。欲下炭火,將瓦片子蓋水鼎了,用火筋攪灰,令火氣均,方下炭,復取了瓦片。欲添水時,須是常用湯瓶燒溫水,令與水鼎之水一般,方可注添,其水鼎不可少涸。每七日開鼎添汞,若將來盛藥,不拘七日,或半月一月,皆可。若丹頭吞汞,決游汞少,則是藥靈矣。消得藥用,則開取之,別有後段制法q 若吞汞遲游汞多,瓊林玉樹少,別有製法。
黃芽大丹後段訣
黃芽丹頭者,仙聖修煉甚精。水火既濟之妙,陰陽交感分明,添汞養火,如子母相養法。若添汞既多,空有數目,母弱子怯,不能住火,服之元益,見火汞則飛矣。不若少於數兩,依時火候,久以養之,不必添汞,連年養火。若取用之在內,擇共至堅者,到如豆粒大,盛爐子內,仍安水瓶在上,每日用熟火圍定,燬令爐子丹頭,表裹通紅,掃去水瓶底炎汞,日一次用之,使經大火,而汞靜方可。卻將出丹,以熟絹袋盛之,懸于沙罐子內,以甘草細到,四五兩慢火,煮一日取出。卻別用餘甘子一二十枚,以水更煮一日,取出。卻別用熟絹片子,小暴包之,每包三二分許。包定,使大蘿蔔十枚,去蓋,大開中竅,每、一蘿蔔可藏一小包。仍用蓋子籤定,以帕子曩,飯上蒸熟,每日如法一次,以蘿蔔內元黑色為度。取出,研細,再入緞爐紅一次,方可用白粥為丸,如粟米大,服之,自然元吐瀉之患矣。
炙金法
雌雄各一兩 硫黃一兩 砲砂一兩
右用大甘鍋子一箇,以雞子清塗於鍋內。又以麻黃節為末,糝於內。然後將前四味藥,入於鍋內,四面用檸炭火逼之。卻用蟾肚鬱金四兩為末,逐旋據之,迨盡取出,碾為末,再入甘鍋內,復用蟾肚鬱金四兩為末,蓋頂,以大火緞之。畢,研為極細末,用之。用法以好銀打成極薄葉子,以津液遍塗於上,卻以藥末糝於面上,以烈火炙之背,其色一炙即透矣。
關庚法
江西青氣礬二兩 明礬二兩 青鹽二兩 薄苛一兩 半汞二兩,懸胎煮
右用未經使新鐵鍋一箇,用河水二三碗,同前藥煮汞,至汞乾取出。絞去油,汞用紙曩之,埋於地內,一伏時取出,即堅硬矣。又關法,用北盧甘石一兩,即回回名脫梯牙。棗肉、小麥、柏葉三味,不拘多少。右入釅醋,同搗如泥,曩前乾汞,用?爐煅兩箇時辰,取出,爐傾於虀水內,即成上色庚。道盧甘石紫色者,成紫色。用死砲死硼作貼身,入砒黃少許,亦妙。
擦銅如銀法
朴硝湯煮物過,鹽石膏燬過,相思子、馬牙硝,右研細擦如銀,有半年之功。
死朋磠
朋鐵腳,鳳尾草自然汁,煮半餉。磠,水田草擣汁,煮半餉,皆死。
劉浪仙感氣大丹
每用母一兩為率,感五錢砂子,母多儘好。用大鐵線,紐作三腳兒一箇,坐定盞子於炭上,上下俱用炭火,盞居中,盞用鐵盞建盞。次之入麻油七分,一盞草麻三十粒,川椒一掬,子母一處,安在油內,但以萆麻焦色為度。取出,以絹帛在外,將信連在內,鈴出盞子油藥并母,獨絞砂子成丸。次用冬青葉,為貼身毬子。去葉上筋,盡裹定砂子,名為老君毬。卻用好米醋打麵糊,和滋泥為毬子外衣。次又用信連,和水搭裹三兩層,令無縫。罅須先淨了,再入爐炭火中,一扇煅令通紅,待火慢,然後出砂子,已拒齒了。次用鹽五兩,投甘鍋內作汁,以此過關。預先掘一地穴,如甘鍋大小模樣,待鹽三分為汁,記取安穴內,急投砂子在內,急將磚蓋定,腳踏實,任其滾了。取出,再入甘鍋一煅。又預先將水半碗,內安一紙槽,傾出砂子在槽內,便成寶。以朋砂些少撮清了,然後傾出。未投砂子在鹽內時,切記先掘一地穴,試鍋大小一般,併試得十分平穩,無縫。罅用磚一片,一下毬子,便要掩蓋。此是至捷之法,感庚與此略異。
感庚如前,用母入砂子了,頓在好建盞內,亦用萆麻并椒,加千年仞數片,一處安在油內,不用老君毬,只用津唾,調盧甘石末、鉛白霜些少為衣,入火煅便成寶。以好明礬,用五方草,並金城稻草二件,燒灰淀淋汁,於沙糖甕內,用籠糠火煮乾作匱,用五十兩,可養一兩。
太上資聖玄經內四神匱王君錫
硃砂 硫黃 雄黃 雌黃登兩
四味打碎,細米大,用白帛紙重包固實,用藥煮,黃花、雞腸草擣汁,於重湯內,慢火煮七伏,曬乾再用。
朋砂五錢 膽礬五錢 磠砂一兩
用溫湯,慢火重湯,煮十四日取出,曬乾。用赤金五兩,打成合子,卻放四神藥,卻好封固。用銀子八兩,掃成珠子。先將一半銀子,入瓦合內,卻放金合子在上,再用銀珠子蓋上安實,卻用瓦合子封固,用鐵線,內金合,外銀合,卻用鐵線扎定外瓦合,卻用鹽泥固濟,候乾,入灰缸內,養火。
火候四十九日
一日至七日,用熟火。一兩五錢,早晚二時進火,不可缺,缺則不好。二七日,用熟火。二兩,早晚二時進火,如火衰增熟火半兩。三七日,用熟火。二兩五錢重,早晚二時進火,1 哀則增熟火半兩。四七日,用熟火。二兩七錢半,早晚二時進火,衰則添火半兩。五七日至六七,至七七日,用熟火。三兩,早晚二時進火,不可缺,火衰增熟火一兩。火候足了,取看藥,若是黑色,將火燒看。如有黃色,即住。如未,如此再養十四日,即成。每一兩重作十包。
點法
銀子一兩重,須十分佳者。化開,每一兩用藥三錢,作三次下,待銀面上清無姤,方傾出,即成寶。祕之祕之,不可妄傳。濟貧積行方可。
神仙大藥四神匱方可大
舶上生硫一觔,透明元砂石者,鑿成荔枝核大塊子,用益母、鴨舌草二味自然汁,各二斗,將硫以葛布袋盛,於汁內懸胎煮一伏,晝夜不得住火,煮七日足,取出。以少許火上試之,如未伏,再煮,以伏為度。卻分作兩次,入大甘鍋,用硬炭三十觔煅,相對用兩人,以扇急扇,合?成汁,傾在兩隻建盞內,其硫不奪胎色,已成至藥,即乳成極細末,別用生硫四兩,依前小塊,以二草汁煮一伏時,取出。用前一觔作匱,卻將後四兩,如□蓮法,入砂合內,以崑崙紙二三重隔定,用盥研如麵,攤紙上一層,又以固藥鋪一層,上以白虎末填滿合子,封固,入灰池,四兩火養七日。取出,其硫已伏如法。卻又用葉子雌黃四兩,亦打如前大小塊,以羊蹄根汁,如前煮一伏時,取出研細。卻與第二次硫四兩,同乳極細,以蜜丸如龍眼大,入前硫匱內,養七日,四兩火,至此不用捺頭。其雌已伏。又用雞冠雄四兩,以山萵苣煮一伏時,取出,與前雌硫同乳細,以蜜丸如龍跟大,如前入匱養七日,亦已伏矣。
丹經日:一黃死,眾黃悲。一黃不死眾黃飛。先將硫制煉令死,然後制伏雌雄,三黃既死,又伏硃砂,乃成大藥變化也.
硃砂揀顆粒鏡面者,四兩。用地丁、雞腸草汁,煮一伏時,取出。用白附子、朋砂末,煉蜜袞作貼身。如前入匱,養七日,取出,其砂已成寶矣。將起初硫匱一觔,收起別用。只將前所養四神,共足一觔,為細末,作四神匱。始初先用足色庚三分,汞七分,結成砂子,以紫河車、粟米漿水三升,煮一日。其砂子用熟絹帛曩作數丸,如小龍眼大。先於石灰內炒,令乾硬,然後方煮。如□蓮法,入四神匱內鋪蓋,以四兩火,養七日。取出,火上試之,如未伏,更養兩日。如此養三五次,覺匱力漸靈,則結二八庚砂。養之又養,三五次,如所養物堅重色深,?銷不折,則結九一輕砂。養之如輕砂,養出顏色深好,不異真金,則其匱通靈,可用辰砂養。
含胎庚,每大顆硃砂一兩,以金箔裹之,握令實,依前法□插鋪蓋,養七日足,取出,其砂不脫胎色,光彩射人,而含紫金。
若欲澆汞,則將四神匱末,分作三分,先入二分在合內,以筋頭築作竅子,以筋頭築金箔一重在內,然後以小湯瓶注汞在金箔內,卻將餘一分匱末蓋之,准前養七日。每匱一觔,本法可養四兩。恐損匱力,日久困乏。若只養三兩,則匱力日壯,無時而困矣。此匱始初一年之內,須用七日火候。若過一年,則五日或三日,成矣。若後及三年,則造化至於玄境,一夕可就,又其匱三年之內,所感金寶之炁已多,成紫磨真金,又可以為摻制之用。
其法更將磠砂一處,朋砂一處,煞研在內,養七日,取出。每汞一兩,入在水磨跳內,用前匱末,一字摻在面上,以小盞蓋定,以醋搗皮紙,築塞其縫,頓於三觔火上,俄頃立成上色真金矣。
此法古今口口相傳,不記文字。予今編錄,流傳世問。七百年內,許傳三人。得此法可為國之師。觀此妙訣制用法度,至簡至易,而奪天地造化。得之須多濟人利物,慎勿妄用輕泄,祕之祕之。
蒲真人上品大藥
葛可久傳陳庶子,庶子傳授。
先以舶上硫一觔,擊作如豆大,取水易木之皮,挫碎曬乾,濃煎汁五斗,澄清,用□器大甏內,以帛懸胎硫。又用細眼籃,亦懸胎架定,在甏內,入前汁,慢火煮三伏時,勿令火緊及缺。煮足,出硫曬乾,分作八處,與溶上等庚亦一觔,作八處?過母氣。
先以水易木之皮,曬乾,燒煙厚薰五十兩,甘鍋八箇,置桴炭火中,令穩實,卻溶赤庚二兩,?煙成汁,急入薰過鍋內,煎煮過硫亦二兩,投庚汁上,速用瓦垛兒蓋鍋口,切勿遲,恐走氣。如此?金入硫,感氣八鍋八次。待冷,打碎鍋,取出分胎硫,一觔作匱養庚。神室陰陽灶過庚,止可打外合,不可作內神室。
死陰陽法變化
陰黃一兩,陽黃四兩,以地榆、續隨子、鹿蔥、草麻子、水楊皮、鴨舌草,荒田或淺河內,生水底下如舌者。六味曬乾剉碎,同煎濃湯四五斗,澄清,用砂罐內懸胎,陰陽二黃在內。入草藥清汁,慢火煮十五伏時,勿令住火,汁乾逐旋添,燒汁直待日數足,以赤庚五兩,打神室一箇,入二黃在內,卻又以死磠五錢,在內和之。外再打大合一箇,入前硫匱,陷神室居中心。上下週圍死硫匱之令實,合子外用醋調赤石脂,封盒口。又用六一泥封固,厚二指,陰乾。入灰池,卯酉二兩頂火,養百日足。取出,陰陽二黃為末,一錢點汞一兩,為上等赤庚至寶。
死磠法
磠不拘多少,用慈茹草搗自然汁,煮煅即死。或田字草搗自然汁,煮煅亦死,更靈。
點法
以汞一兩,先入甘鍋,用養足二黃末一錢,入於甘鍋,散在汞上。再以透明松香少許蓋面,又以香油三五滴入內,鍋口用平穩瓦垛兒蓋,鍋口無縫,用炭簇定鍋,於鍋口上發火。次第至下鍋內聲絕,待鍋通紅,傾出已作汁,即上等至寶。如極赤,可入銀,破作平常赤庚。此點成者,乃聖庚也,變化無窮。
變化法
將點成聖金六兩,可鑄作一神室,入陰陽并舶上硫,各二兩為末在室內。又以聖金打作薄片,煎作棋子片,混入三末內,養火固濟日足,點化庚神驗矣。
又法
將前百日火養足,二黃五兩,點成聖金。依前鑄作一神室,將養過二黃入神室內,鋪底蓋頭,養陰四扛,一至五兩。去前陰陽匱,又以養過陰一錢,點汞一兩,為上等赤庚。如不點,便以陰五兩,亦入聖神室內,鋪蓋作匱。養硫亦四扛,一至五兩。此養過硫亦一錢,點汞一兩,作上等庚,變化無窮矣。
陳庶子傳砒匱
養粉霜點化法
紫河車為末,每砒末一兩,河車末一兩半,拌勻入甘鍋內,用火從微至猛,火煅立死,作匱,養粉霜最靈,皆勝他方。
升粉霜法礬枯者用
汞一兩 以食鹽一兩 明礬二兩 硝六錢 乳為細末,入汞一兩在內,同殺研,不見星。入水火鼎,赤石脂固縫,盥泥再固縫口,以竹絲擦口縫中,乾取出竹絲,留一小孔,名玄關一竅。上火逼鼎內水氣出盡,以赤石脂填實此竅。如不留此窮,則鼎內水氣攻要出固濟口縫,則作裂縫也。以前死砒養粉霜一錢,點骨頭一兩,大妙。
方可大傳煅粉霜點化法
粉霜一兩。研,用夾絹帛子包,於碗內,以百沸湯浸,擺去礬藥,曬乾,用崑崙紙包定。以銀碟子一片,重一錢,緊裊令實。以川狼毒、豬牙皂角、瞿麥、石韋,各半兩為末,煉蜜搜勻,包毬於外。又以樟柳根一兩,大蒜二頭j 去皮,同研如膠,再為外毬。入合子內,封固,坐在半箇博上,以醋灰擁定四畔令勻,以炭五觔頂火煅,候灰塚子纔赤,退火。約一飯久,卻進火,候火盡冷,取粉見寶矣。每用粉八錢,點紅.物五兩,此乃換骨獨聖丹陽,祕之。
急煅砒粉
砒汞各一兩,砲一錢半,同乳不見星。入泥鍋內,上以炒鹽捺頭,泥餅蓋定,鹽泥通固入黑爐。其爐底先以硬炭二層排定,卻安泥鍋,簇炭發頂火,候紅至底,動精,候底下通一紅,取出。冷開,每三錢化一兩。
急煅獨雄點化.
雄以羊蹄根煮一伏時,甘鍋圍簇慢火,仍以庚母三錢,投入作汁一燬,冷取點物。
伏雌黃法
用雞腸草汁煮一伏時,卻以陰乾草末鋪蓋入合,十觔火燬,候冷取出,每一錢點硃砂銀為至寶。
制黃芽法
用鉛精五兩或三兩,鎔作餅子,或打成以□桶。入汞三兩,與鉛餅子,去汞二寸蓋之,以六一泥泥令密。上以水瓶子,蓋□桶子口陰之下。以三兩熟火,養七日足。開看此汞,並上於鉛餅,生芽如針,鮮潔金色,名為第一轉。又添三兩,依前養七日足,其藥如黃金色。不得取出,又添汞三兩,又養七日,其芽如深黃色,迤?長大,一如種麥苗相似。如此七開鼎,添汞七次,四十九日,計二十一兩,可取。此名紫黃芽。遍於鼎內變轉,形色不同,名日還丹之母。其鉛塊上,可得十二兩。鉛下亦有頑汞三兩以來。又有汞飛在蓋上,如紅朱色,可有三兩以來,號為獨體丹砂。採得此藥,可用牛乳蒸之,研如粉,每一兩,用棗肉丸作千粒,一錢丸作百粒。每日空心,酒下三丸,大補下元,鎮心益腎,安魂定魄,去三屍邪氣,冷疾風氣宿疾,萬病皆除,功效不可一一盡述。
庚道集卷之二竟
庚道集卷之三
太上靈砂大丹
朝議大夫知南劍州軍事楊勤序
採天地之精,日月之華,鍊成大藥。以火燒陰而破毒,服之則強壯筋骨,補髓填精,殺九蟲,斷三尸,聰明耳目,返老還童,回骸起死,延年益筭,所以成九轉之功。恐修丹之士狐疑而不信,故細論之。得之者全在積功累行,利物救人,切要製造精專,不可始勤終息。正用陰陽匹配,水火相承,飛伏子母,溫養金石,以成。飛伏子母,溫養金石,以成變化。夫遺軀換殼,坐脫立亡,龍蟠金鼎,虎遶丹田,此內丹也。水火相承,鉛汞至寶,烹之不走,煉之不飛,此外丹也。世人好外而不能成內,達人修內而不肯為外,內外兩全,其惟丹砂乎。雞餐成鳳,鵲食為鸞,犬餌化龍,人服成仙,功高而後得傳,其造化不可測,其變動不可度,其精妙老者服之返少,死者得之再生。靈砂已就,撚白髭而換黑色,用乳汁制靈砂,則乳汁復成血矣,此靈砂之內景也。不假無名之藥,不用難得之草,其用省而不費,其功簡而不繁,下手而鉛色變,進火而汞體乾。加之以金石之藥,增之以貼身之匱,千年之氣,一日而足。山澤之寶,七日而成。十兩可以點百兩之鉛,一觔可以乾百觔之汞,此靈砂之外景也。前聖所傳,後聖所演,書之玉冊,祕于神匱。非名山不可隱,非上士不可傳。始自太上授之徐真人,徐真人授之葛仙翁,仙翁授之抱朴子,抱朴子授之西華真人呂先生,西華真人呂先生授之張侍中,侍中授之任寶區,區得之而叔其法於前,張仲和因之而演其法於後。今則本末備矣,首尾全矣。獲之則七祖超昇,得之則必登雲路。施大用則富國安民,發於小用則肥家潤屋。若初學修行者,習爐火之士,聞靈砂妙訣,而尚生猶豫之心,遂使沉迷,不得省悟。是以再敘其事,以明其本,顯揚大道,指正玄機,九轉之功,一一具述。初煮以藥,次炒以砂,煅之於混元之鼎,養之以長生之匱,瓊林生而上士皆驚,玉樹粲而天仙皆喜,汞於是而真死,寶於是而發現,而更換骨,裹以金箔,若向之庚化赤,若向之辛化白矣。由此觀之,靈砂之法,論其要妙,合天地之造化。言其功績,成聖賢之修養。推其義,同周易之八卦。原其理,符老氏之九轉。是以變化出沒,無所不在,縱橫曲直,無所不合。《道德經》曰:視之不見曰希,聽之不聞曰夷。故名曰希夷之道。今此神丹名曰靈砂,其義一也。正陽真人日:金丹一粒定長生。乃此丹也。其名雖殊,其實則一。歷代聖賢皆修於此,萬卷丹經亦名於此。靈砂者,爐火之管轄,修養之領袖。或曰靈砂。既如此之妙,何假母而後見寶乎。殊不知燕雀不生鳳,狐兔不乳馬,孤陰不產,孤陽不成。汞乃純陰,鉛乃至陽。《易》曰:一陰一陽之謂道。是以假母而後見寶也。今世之人得靈砂者,服之不能輕舉,鍊之有諸障礙者,何也。曰:行、淺也。經云:神而明之,存乎其人。苟非其人,道不虛行。是以制伏一藥,可以昇仙,而況靈砂乎。得其術而必誠,誠者行全也。聞靈砂之君子,修身修行,何慮不昇真乎。所用藥品,所製法度,敬而欲之,條列于后。
修丹鍊士,須要清淨身心,焚香發願,啟告天地,修丹謹行,濟物利生,得無魔障,方始下手。若不至誠,恣情放思,吾神不祐。張仲和先生曰:修鍊之人切要知,不修行業莫為之。一朝行滿功成後,始信靈丹出世奇。
昇靈砂丹法
詩曰:
二八配陰陽,離宮子細詳。
誰知真造化,?女嫁劉郎。
第一炒靈砂法
硫黃四兩,舶上者,選透明不夾石最好者。可用水田公子草汁,煮一伏時,即田字草也。如無,瞿麥代之。為細末,入河水煮之,水銀一觔,用管仲五倍子各一兩,松香二錢半,通明者,同碾勻,好米醋浸煮半日,候如稠糊為度。
右件取出,用新鐵銚,先將生姜汁煮半日,拭乾,安慢火上,先溶開硫黃作汁,次下汞。卻以鐵匙慢火炒,或成磈,用柳木槌碾令細,再於慢火上炒,切不可令煙焰起。如覺有黃煙起,急取跳離火。亦不要住手,炒不得心性急迫,亦不要用醋灑。若犯此戒,最為靈砂之後患也。須要炒一日為度,如炒得青金老,則靈砂堅實,貴無遊汞。
第二造爐鼎法不錄
第三打靈砂入鼎法
青金十兩 硃砂一兩,顆塊者好者,用研令極細
右先將好醋濃研好墨,塗水鼎下三五次,令厚,庶靈砂易取。外用醋調蛤粉、赤石脂,入蜜少許,封固令密。又以鐵線扎定,再用六一泥黃丹和勻,通身固之。候一日一夜乾透,入爐水鼎內,安水令滿,鼎下著炭火三觔,燒底,候水耗一二盞許,再添炭二三觔,候水乾,三鼎許,不住添湯添炭,候五箇時辰,加炭五六觔一煅,待十五觔,火數足。寒爐取出,看其砂要堅硬有聲。大凡砂不堅硬,更有油汞,不能成丹,其養不斷胎色。又食母多已上諸病,皆因煮硫汞不伏,炒青金不熟,不用米醋,火數不勻,火力微小之故也。更昇法,水鼎內須要添湯,忌添冷水,添火忌高,不要過水鼎縫處。
太上日:真甲庚號曰青金,入鼎爐,下十五觔火,既濟成砂體要實。其用十五觔火,可敵九百年,太陽十五周,甲子之數。是一日夜,有九百年造化也。故曰:靈砂內藏白,屬坎。本色赤,屬離。所謂坎離交姤,既濟煎烹,水火金木土,混一造化,凝結而成大藥也。
詩曰:
五金既濟坎離宮,混一成形體本紅。
妙稟陰陽交姤力,九旬甲子一朝終。
第四煮制靈砂法
青桑條燒灰淋汁 明礬二兩 雄黃二錢 川椒一兩 青鹽一兩 膽礬三錢
右五味藥,入灰汁,加醋,安新鐵跳,或砂石器中,將靈砂成塊子,細密竹籮盛之,入藥汁內懸胎,煮三伏時,候乾同炒取出,以川椒湯汁浴。
或問日:何以煮之。
太上曰:硫汞成形,須要真死。必用煮倒,其五味藥,按五行也,故曰五行桑灰汁煮硫法,謂硫倒則汞死也。
詩曰:
陰陽相制未成珍,全藉桑青可濟貧。
煉至九功能化石,皆因母力見仙真。
第五煉道華池鉛硫匱法
黑鉛一斤 硫黃二兩,舶上者透明,恐水田煮熟者
右件將淨銚安火上,鎔鉛作汁,次將熟硫研細,旋投入鉛汁中,鐵匙不住手攪之,任其硫炎如火蛾兒飛,如見星斗現,即取銚離火,仍不住手攪之,候火星漸息,再安火上鎔,徐徐下硫末,不住攪之,以盡為度。候冷取出,碾為細末,立為華池。謂鉛汞交姤,二氣相扶,陰陽配合,榮衛和同,乃火中得其水,陽中得其陰也。是故長生之道,運轉元窮,滋養不竭,其理明矣。立成艮道華池。用度有訣。
第六立艮硫匱法
右件如熟硫四兩,用山澤半觔,打作箔子,稍厚,不拘片數,逐片於火上炙令極熱,糝上熟硫末子,再炙再糝,直候硫作青黑色,如釜焦片剝起,依上炙糝,候鑽入山澤箔內了,再炙糝,漸次剝盡為度,碾作細末,別入藥和勻作匱。
代赭石火煅七次,醋淬酥為末 無名異為末 赤烏腳三味,各四兩 艮硫四兩
右件三味為末,如艮硫一兩,此用三兩,和勻作匱。又將前炙硫、真山澤作粉,如法細用作貼身,用醋膏濕其靈砂,一表上貼身山澤粉。次用上等山澤箔,逐塊裹之,綿子包紐,令其堅實。去綿,入艮硫匱, 蓮排定覆藉。次用山澤作神室。如無,只打山澤圓片子,安艮硫匱上,卻安上貼身靈硫,再用山澤片蓋之,合定,過華池,固濟口縫,鐵線扎定,外通固濟,入灰缸內,進火二兩,養二日。加火二兩半,又養二日。再加火三兩,又養二日。第七日,加火五兩,插四維,養一伏時。七日數足,取出砂,去貼身藥。再煮二味。
膽礬四錢 舶上硫黃八錢 黃藥子 白藥子研令細
右礬硫二味為末,袬上靈砂、候乾。再用前黃藥,白藥二味,同入銚,微火炒,紫黑色為度。為細末,以醋膏袬靈砂令濕,袬上藥末,令不透藥。次用崑崙紙包,綿扎定,入母匱養之。
或問曰:何用此藥貼身。
太上曰:此藥皆死汞之根,用之死汞,萬無一失也。
第七化母匱溫養法
詩曰:
母正子靈通造化,子靈不與母相親。
南星更使三稜助,若用烏龍亦作星。
右用上等山澤一觔,依法粉之,或如黍米,亦可作匱,仍用神室。或問曰:何用神室。
太上曰:恐上下鋪蓋不到,神室則周旋偏滿,又庶砂受母氣之壯也。
第八溫養火候法
詩曰:
金木交加入丙官,須知卯酉可參同。
七問?女成仙質,再見劉郎入碧空。
將前砂貼身了,入母匱,□蓮排定鋪蓋,如法固濟,入灰池。第一日火,卯酉各二兩。第二日,各三兩。自此每日,各添一兩。至七日加火半觔,養一日。寒爐取出,將一塊,用兩半白梅肉裹定,入火煨一食時頃。次入醋中浸之,取看雪白色。如覺輕,是硫去也。止餘汞存,其母不耗不折。如未十分倒,當時去貼身,便有胎色,只是火太高,力不到也。次用米醋,入白礬煎過母匱,於手心揩洗令掙,候乾,入合再養三日,卯酉火各五兩,無有不成也。
或問曰:用醋浴匱。
太上曰:恐母力弱,再以助之。
詩曰:
無精光兮子不滅,母體尪羸子不生。
不會玄機三要法,如何造得大丹成。
如有力者,別用山澤一觔,依前造匱,再養七日,其砂堅固元比,用之轉制,其力浩大,沐浴超凡入聖,方入第一轉,制珍成寶。
第一轉制珍成寶
地丁花乃一幹黃花也。如元,金燈根代之 巴莖肉 萆麻子肉已上各等分
右將前件靈砂,去貼身,入鐵臼, 中,搗為末,崑崙紙裹作一毬。卻用前藥三味,搗作膏子,裹定前砂,入大砂合內,用鹽花鋪蓋鹽花上,穿孔子二三千箇,安鉛餅子一箇在上,再用鹽花填滿,封固口縫,通身固濟,候乾,入灰池,火五觔,煅一夕,寒爐,取出一片,如銀?樣,取出作匱。
詩曰:
靈砂七返有三乘,妙旨師傳最要明。
黑白能分通造化,華池沐浴自飛昇。
右將前靈砂沐浴,用米醋一升,青盥半兩,盆硝三錢,同入銚煮一日,要堅造化,方成第一轉丹頭也。
第二轉脫凡入聖
詩曰:
不用凡胎養聖胎,依前法度好壅培。
這回脫體成仙骨,始覺淵深不可猜。
右將前砂,別作匱,再煉一觔,生硃砂入合匱養。
胡椒一兩 蓽撥一兩 知母 貝母各五錢
右用黃子醋,懸胎煮珠一伏時。次用椒湯浴珠諍,令乾,依後法。
粉霜 砲砂 鵝管石 白膠香 枯明礬各二錢
右五味為細末,用蜜或醋衰貼身,入第一轉匱中,依法哉蓮排安,固濟,入爐溫養,火候並同前法。火足開匱丹成,方是聖胎。蓋無一點凡氣。如此養就一觔,不可?鎔,只到碎養大藥,匱法一依四一之數。
詩曰:
不用凡媒白體成,離他胎氣自惺惺。
通靈變化皆由此,頃刻丹陽換骨清。
如欲服食,將埋土中七日,去火毒,木蜜為丸。
火候妙法
初一日,一兩。二日,一兩半。三日,二兩。四日,三兩。五日,四兩。六日,四兩半。七日,六兩。第七日日一頂,三兩。東,三兩。夕頂,三兩。西,三兩。第八日旦頂,三兩。南,三兩。夕頂,三兩。北。三兩。
第三轉溫養真陽
詩曰:
欲立神仙大藥基,先須擒縛赤龍兒。
煉成九九純陽體,始信爐中造化奇。
汞既成珍,只是獨體,不得真陽,不能變化,用如箭頭珠砂一觔。
川椒 草烏 南星 羌花 明礬 青鹽各一兩 膽礬 磠砂各五錢
入好米醋,懸胎煮三伏時。次用野蓼自然汁煮半日,椒湯浴令乾,濃研好墨,傾瓦盞內,將朱砂袞裹上,於淨瓦上焙乾,再袞墨,又焙乾,如此五七次,卻用法信貼身,令厚。將第二轉靈砂?銷為末,入合作匱,□蓮養硃砂,固濟如法。仍先用靈砂三錢!或五錢重,打圓片子,蓋匱末上。次下華池末,封固,入灰池,依前法火候養之。日足取出,磨試如山澤色,即成也。如未成,尚帶赤色,再用火三兩,養三日,定成也。匱法四一之數,四次養之,就一觔作匱澆淋。如不作九轉正丹,可糝養二轉丹頭,作長生湧泉匱養母砂。所謂一生二,二生三,三生萬物之道也。
第四轉澆淋黃芽
詩曰:
木晶金液得丹砂,靈藥丹砂事可誇。
一味只憑滋養力,結成滿鼎水晶芽。
木晶金液,乃前靈砂丹砂,乃所養硃砂。《參同契》云:丹砂木精,得金乃并。將此伏火硃砂,只作塊子,入合虛養三日,每日火三兩,開合澆汞四兩,其汞先用皮紙三四重裂過,澆於砂上,固濟,入灰池養之,火候並依前法。七日寒爐取出,其汞已乾,未生芽子。如或不作正丹,可養靈砂,作匱養母砂,名朝種夕收。.
詩曰:
再添再養汞頻乾,至道明明自不繁。
火候徐徐無太過,開爐光集玉琅玕。
汞既養成,不須摘取,如前再澆再養,得匱二十兩,可澆汞五兩,依前火候養七日,開看其汞方靈,湧生玉芽,如琅玕也。
詩曰:
瓊林玉樹憑三次,瑤藥奇花色更鮮。
至此保全無懈息,卻宜固守要心堅。
汞養兩次,火力轉加。又將生汞七兩澆淋,依前法固濟,養火七日,開看粲然瑤?琪華,瓊林玉樹也。通前共得汞芽一觔,摘取號曰神符白雪,可養大丹也。若只摘取,可以享用元窮之利也。
詩曰:
白雪神符豈易逢,赤龍旋復鎮中宮。
雲雷鼎沸三朝足,別作仙家上等功。
堅芽子法
右將汞芽一觔,細剉入銚內,用米醋餅藥酒腳炒二時辰,後以藥水灑之再炒,後入匱鋪蓋,養三七日,要芽子堅實有力,可以養火也。
第五轉大丹糝制法
詩曰:
赤龍伏火號還丹,祕在仙家遇即難。
四十九朝功用足,輕投一粒汞全乾。
右將所養硃砂芽子,到碎入匱,虛養二七日。亦依四一之法,澆汞,火二兩,養四十九日,數足開看,生瓊林玉樹。仍先前硃砂?出,作神室養之,乃妙其玉筍一錢,糝汞一兩,成丹。法建盞下,汞在內,糝藥在上,封固,安火上,自然作蟬嗚聲,聲絕即乾。
第六轉產五庚伏三黃點解成珍法
將三黃各一兩,同研一伏時,入玉雪末一兩,即玉筍也。再研勻,安甘鍋內,用伏火磠砂半兩,蓋上面歇.口下,九觔火三上緞。寒爐取出,作一塊丹,紅色。如欲試之,將五金五兩,明爐作汁,下三黃一錢,點之盡成紫色庚,至此功成,切宜量度為之。德行探重者,方可受用,更須濟貧困,救孤寒。修身養命。如或恃衛貪婪,過度受用,立見禍殃,戒之慎之。
伏砲砂法
右用砲砂半兩,用天茄子末一錢,入合固濟,火一觔燬。寒爐取出,盡伏矣,鈿研鋪蓋。
詩曰:
為愛黃花點白霜,何難變化可參詳。
三元受得爐中雪,不許愚癡暗度量。
第七轉七返還丹
將硫八兩,汞二兩,同研黑色。次入前伏火三黃一兩,再研勻,安磁合內,用三黃三兩鋪蓋,赤石脂封口縫,鹽泥通身固濟,候乾,入灰池,每日卯、酉時火,各四兩,養七日足,取出為末。
詩曰:
雙鬢女子自相資,返覆優游事合斯。
藥熟了然顛倒變,相投父子得元疑。
第八糝汞成庚八卦全也
將所養出硫汞五兩,加上等生三黃各半兩,南硼砂一兩,同研勻,入合固濟,入灰池,每日火二兩,養三七日夜,已用火二兩,日數足取出。每用一字,糝汞五兩,成紫庚。如六轉尚不敢受用,況至此造化更大,非知命君子,可不畏哉。可不懼哉。
詩曰:
丹砂八轉成,更不用辛勤。一點純陽藥,能成上等庚。若能修至此,積德省貪瞋。功行三千滿,長生久視人。
如欲逐轉服餌,並用木蜜為丸,如梧桐子大,空心,取長流水吞下一丸,九轉成功,列前叔矣。自古丹砂,元出此矣。
第九轉丹起死回生
詩曰:
丹藥修成幾月深,神功變化自堪任。
金章紫綬何須貴,明月清風樂此生。
太上曰:如修煉至此,服之凡軀成聖體,返老作童顏。可於高原福地作壇,用碧油車,朝真禮斗,立鼎安爐,如法修煉大藥。將楮汁和泥,塗鼎裹,方下丹劑,次下水盆,固濟,入壇爐,每日火五兩,養一百日。足取出丹,入地三尺,埋之一年。
或問曰:何以埋之。太上曰:埋之令出火毒,一年足,取出懸井中一年,取出長流水浸一年,如此三年足,取出研為細末,用甘草汁,丸如雞頭大,入爐,養火七日,取出。如欲試驗,但將一丸與雞犬服之,久則皆能變化,成龍鳳耳。人服之,形神俱妙,白日飛昇矣。作丸子後火足,可用水缸數隻,滿盛新汲水,安丹水中浸之,水溫又移一缸。方止矣。
黃芽金鼎九轉法
李洞玄神丹妙訣
金鼎第一變
用砒十兩,作三十包。黑鉛二兩,先甘鍋內鎔成汁,次下砒,逐包候作汁。又下一包,次第下至三四包,可傾出,再入砒,如前盡為度。如十兩礎,只得六兩成。如金色不用鉛。法曰:用鉛不用鉛,須向鉛中作。及至用鉛時,用鉛還是錯。
入緞硃砂第二
硃砂五兩,和前礎五兩,研和令細,入建盞內,上用死砒三二錢蓋面,入爐中,候通紅,即用氣袋輪之,緞成汁,即摻少生砒,投之再引起死砒,不住扇,直候砒盡見清,乃硃砂熟也。即鈐出,候玲打破盞,取硃砂再煙,令砒盡,卻打成皂角子大塊,用藥煮之。
麩鹽子、酋草、苦杖、狼毒、浮石、磁石、針砂。
右各一兩,煮硃砂五兩,入砂鍋子內,煮三伏時,出墨色,卻用白沸湯泡洗六十遍,不可令少,泡彼搗碎為末作匱。則別取生硃砂一兩,顆塊者,用醋蘸之金箔為衣,如我蓮狀,入磁合中,以醋調赤石脂固縫,鐵線十字繫了,通固候乾,入灰池中,頂火二兩,養七日。所養者,依前法再養。