宋尚宫女论语
【图语：宋尚宫《女论语》】
【谨按】若华托曹大家之意，集为女训，名曰《女论语》，其妹若昭申释之。夫《论语》者，圣贤问答之言也，可与之并列乎?然吾观曲礼内则，所载葱薤酒浆，纷帨刀砺，纖悉具备，盖至道不离乎居室日用之常，而圣贤垂训，无非欲人言动举止，悉合于当然之则，《论语》二十篇，亦岂在高远哉?兹编条分缕晰，便于诵习，言虽浅俚，事实切近，妪媪孩提，皆可通晓。苟如斯训，亦不愧于妇道矣。
宋若昭，贝州人，世以儒闻。父棻好学生五女：若华、若昭、若伦、若宪、若荀，皆慧美能文。若昭文词高洁，不愿归人，欲以文学名世。若华著女论语，若昭申释之。唐贞元中，诏入禁中。试文章、论经史俱称旨。若昭以曹大家自许。帝嘉其志，称为女学士。拜内职，官尚宫、掌六宫文学、兼教诸皇子公主、皆事之以师礼。号曰宫师。
立身章第一
凡为女子。先学立身。立身之法。惟务清贞。
清则身洁。贞则身荣。行莫回头。语莫掀唇。
坐莫动膝。立莫摇裙。喜莫大笑。怒莫高声。
内外各处。男女异群。莫窥外壁。莫出外庭。
男非眷属。莫与通名。女非善淑。莫与相亲。
立身端正。方可为人。
(原文来自古代诗文；整理：吕西安；大秦岭文化网；2018年1月17日）