今日悟道
修道之人到底应该具备什么样的胸怀和心境，《封神演义》中终南山云中子如此说道：
心似白云常自在，意在流水任西东。云散皓月当空，水枯明珠自现。
但观三教，维道至尊，上不朝于天子，下不谒于公聊。避樊笼而隐迹，脱俗网以修真。东林泉兮绝名利，陷岩谷兮忘荣辱。顶星冠而翟日，披布衣而悟真。或篷头而跌足，或丫鬓而幅巾，摘仙花而砌笠，折野草而铺茵。汲山泉而漱齿，爵桐柏以延年。歌之鼓掌，舞罢眠云。
遇仙客兮求玄问道，会道友兮则诗酒谈文。笑奢华而浊富，乐自在之清贫，无一毫之挂碍，无半点之牵缠。或三三而参禅论道，或两两而究古论今。究古谈新兮叹前朝之兴废，参玄论道兮究性命之根由，任寒暑之变更，随鸟兔之逡巡，苍颜返少，发白还春，携单瓢兮到市井乞化，聊以充饥，提锄篮兮进山林而采药，临难济人。解安人而利物，或起死以回生。
修仙者骨之坚秀，达道者神之最灵。判吉凶兮明通爻象，定祸福兮密察人心，阐道法，杨太上之正教，书符禄除人世之妖氛。谒飞神于帝阙，步罡气于雷门，扣玄关，天昏地暗，击地户，鬼泣神钦。夺天地之秀气，采日月之精华。运阴阳而练性，养水火以胎凝，二八阴消兮若恍若惚，三九阳长兮如幽如冥，按四时而采取，练九转而丹成，跨青鸾直冲紫府，骑白鹤兮游玉京，参乾坤之妙用，表道德之殷勤，比儒者兮官高职显，宝贵浮云。比别道兮五行道术，但谈三教，维道至尊。（原文来自名译名著，整理：吕西安；大秦岭文化旅游网；2019年3月17日；录于西安未央；）