礼记简介及名句
《礼记》，是中国古代一部重要的典章制度书籍，儒家经典著作之一。该书编定是西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪著作加以辑录，编纂而成，共49篇。《礼记》大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。
礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。《礼记·曲礼上》
教也者，长善而救其失者也。《礼记·学记》
孝有三：大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。《礼记·祭义》
学然后知不足，教然后知困。《礼记·学记》
爱而知其恶，憎而知其善。《礼记·曲礼上》
君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。《礼记·中庸》
玉不琢，不成器；人不学，不知道。《礼记·学记》
大德不官，大道不器，大信不约，大时不齐。《礼记·学记》
敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。《礼记·曲礼上》
恶言不出于口，忿言不反于身。《礼记·祭义》
儒有博学而不穷，笃行而不倦《礼记·儒行》
量入以为出《礼记·王制》
孝子之有深爱者，必有和气；有和气者，必有愉色；有愉色者，必有婉容。《礼记·祭义》
大道之行也，天下为公。《礼记·礼运》
张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也。一张一弛，文武之道也。《礼记·杂记下》
君子有三患：未之闻，患弗得闻也；既闻之，患弗得学也；既学之，患弗能行也。《礼记·杂记下》
善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。《礼记·学记》
君子不自大其事，不自尚其功《礼记·表记》
瑕不掩瑜、瑜不掩瑕《礼记·聘义》
物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。《礼记·大学》
有其言，无其行，君子耻之《礼记·杂记下》
记问之学，不足以为人师。《礼记·学记》
不兴其艺，不能乐学。《礼记·学记》
上不臣天子，下不事诸侯；慎静而尚宽，强毅以与人，博学以知服；近文章砥厉廉隅；虽分国如锱铢，不臣不仕。《礼记·儒行》
听于无声，视于无形。《礼记·曲礼上》
古之为政，爱人为大《礼记·哀公问》
戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。《礼记·中庸》
口惠而实不至，怨菑及其身。《礼记·表记》
莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。《礼记·中庸》
师也者，教之以事而喻诸德者也《礼记·文王世子》
世治不轻，世乱不沮；同弗与，异弗非也。《礼记·儒行》
凡学之道，严师为难。《礼记·学记》
闻善以相告也，见善以相示也《礼记·儒行》
一张一弛，文武之道《礼记·杂记下》
父之雠，弗与共戴天。兄弟之雠不反兵。交游之雠不同国。《礼记·曲礼上》
众生必死，死必归土：此之谓鬼。《礼记·祭义》
善歌者，使人继其声；善教者，使人继其志。《礼记·学记》
不宝金玉，而忠信以为宝《礼记·儒行》
举大事，必慎其终始《礼记·文王世子》
夫礼之初，始诸饮食《礼记·礼运》
（原文来自古诗文； 整理：吕西安；大秦岭文化网；2019年8月4日；）