农历四月初八城隍出巡与洗佛节的故事
洗佛节的故事
洗佛节，亦称浴佛节、佛诞节，是佛教节日，在农历四月初八。俗传公元前1027年，的农历四月初八，佛祖诞生在北印度，有天上九龙吐出香水为太子洗浴。因此典故，便有了庆祝的重要内容之一：以香水沐浴佛身。所以，浴佛节又名佛诞节。是日僧人以名香泡水灌洗佛像，购龟、鱼放生，佛寺举行大规模诵经活动。
《武林旧事》记载：四月初八为佛诞日，诸寺院各有浴佛会，僧尼辈竞以小盆贮铜像，浸以糖水，覆以花棚，饶钹交迎，遍往邸第富室，以小杓浇灌，以求施利。是日西湖作放生会，舟楫甚盛，略如春时小舟，竞买龟鱼螺蚌放生。
旧时，农家还以此日风向占谷价。谣曰：南风吹佛面，有收也不贱；北风吹佛面，无收也不贵。而在藏族地区，浴佛节日喇嘛们群集念诵沐浴经，为佛像除尘保洁灌水。
佛家有言，浴佛洗佛，内心应当诚恳祝祷，愿袪除贪欲、瞋恨、愚痴的污垢，让自行身行、语言、心意都能保持洁净，希望社会清净安宁，消除暴力、诈欺、邪恶等事件，能够优美清净，并且借着浴佛的功德，净化自己的烦恼尘垢，美化我们的社会国土，转五浊恶世为清净的净土，导邪曲人心为善良菩提，这就是浴佛的真正意义。
城隍出巡
宁陕解放前，城隍庙的城隍神像有两尊。一是泥塑不动的坐城隍；一是木雕坐轿的行城隍。每逢古历四月初八庙会，善男信女身着古装，组成仪仗队，手挥各类兵器，走在最前，中间便是八抬大轿的行城隍，最后是鼓乐笙管，吹吹打打，浩浩荡荡，甚是威严热闹。这支庞大的游行队伍从城隍庙出发，经过老城街，直到关口街穿城而过，人称城隍巡查。在关口街城隍庙都要举行隆重的祭奠仪式，都要唱大戏，表演各种汉族传统民俗文化节目，其庆典盛大非同凡响。
宁陕解放后，一个破除封建迷信的群众运动如火如茶，势不可档。1952年先摧毁了关口下街关帝庙的神像，关口后街龙王庙的神像和关口车站下边娘娘庙的神像。自然老城城隍庙也难逃厄运，正是在那个时候老城城隍庙毁于一旦，神像被砸碎，壁画被涂抹，甚至石礅、砖瓦门窗都被人搬走，归为己有，1958年大跃进时期，先是在城隍庙院内筑起铁楼炉炼铁，后是将大殿改称酿酒作坊，地面挖成大坑作发酵地窖，整个大殿、寝宫成了原料、木材等杂物堆机场地，厢房成为工人宿舍，烟熏火燎，将城隍庙糟踏成乌烟瘴气，面目全非，狼狈景象，目不忍睹。
1962年，老城乡政府将城隍庙又改建成乡政府驻地，大殿隔成单间办公室，寝宫成为库房，厢房成为干部宿舍，直至九十年代初，老城乡政府才新建高楼，搬出城隍庙。
1994年由县文教局和当时的城关区联合负责主办，由县文化馆、文管所具体承办，成功地推出了解放后首次四月初八庙会之后，一年一度的城隍庙庙会连年举办，成为商业贸易、物资交流、文化传播及经济发展的重要舞台和阵地，正式发挥了古建群开发利用的巨大作用。兹后每年的历四月初八，成为宁陕重大的宗教文化交流活动，宁陕老城都会举办三天盛大的城隍庙会，附近周边县市的人们前来参加庙会。（原文来自网络搜索；整理：吕西安；大秦岭文化旅游网；2018年5月20日）