普贤行愿》中的清净
1，悉以清净身意业，常修礼敬诸佛事。
2，我今悉以清净业，遍于法界极微尘，
3，我以清净身语意，一切遍礼尽无余。
4，所有十方一切刹，广大清净妙庄严，众会围绕诸如来，悉在菩提树王下。
5，勤修清净波罗蜜，恒不忘失菩提心，灭除障垢无有余，一切妙行皆成就。
6，愿持诸佛微妙法，光显一切菩提行，究竟清净普贤道，尽未来劫常修习。
7，一切如来语清净，一言具众音声海，随诸众生意乐音，一一流佛辩才海。
8，清净一切善业力，摧灭一切烦恼力，降伏一切诸魔力，圆满普贤诸行力。
9，普能清净诸行海，圆满一切诸愿海。
10，愿身口意恒清净，诸行刹土亦复然。
11，彼佛众会咸清净，我时于胜莲华生，亲睹如来无量光，现前授我菩提记。
12，若人诵此普贤愿，我说少分之善根，一念一切悉皆圆，成就众生清净愿。
13，尔时普贤菩萨摩诃萨，于如来前，说此普贤广大愿王清净偈已。
附录:南怀瑾先生《圆觉经略说》摘录：
何为清净？
清净，清净是成佛第一步， 要想成佛，就是要得到本起清净因地法行，身心随时都在清净中，如此修行就可以成佛。假使心中有所求，想修道图清净，那就不清净了，必须摆脱这一念，才是毕竟清净。
如何发起清净心:
大彻大悟而成佛，这是真发心。发菩提心又叫发大悲心，真开悟了，才可以无我，才可以牺牲自我度一切众生。大悲心是菩提心的行用，菩提心是大悲心的体，那么，菩提心就是清净心。诸大菩萨虽然在大慈大悲中，自性却是清清净净的。菩提者觉悟者，悟道，得清净心，方可进入大慈大悲菩萨道。
菩提心是大悲心的体。
大悲心是菩提心的用。
清净心是菩提心的相。
佛眼看世间，一切众生皆在病中。
要如何才能却病呢?很简单，发清净心，就可以远离诸病。
（原文来自实修驿站，整理：吕西安；大秦岭文化生活旅游网）