诗经卷之四朱熹集传
小雅二。（雅者，正也。正乐之歌也。其篇本有大小之殊，而先儒说，又各有正变之别。以今考之，正小雅，燕飨之乐也。正大雅，会朝之乐，受厘陈戒之辞也。故或欢欣和说，以尽群下之情，或恭敬齐庄，以发先王之德。词气不同，音节亦异，多周公制作时所定也。及其变也，则事未必同，而各以其声附之。其次序时世，则有不可考者矣。）鹿鸣之什二之一。（雅颂无诸国别。故以十篇为一卷，而谓之什。犹军法以十人为什也。）呦呦【音幽】鹿鸣【叶音芒】，食野之苹【叶音旁】。我有嘉宾，鼓瑟吹笙【叶师庄反】。吹笙鼓簧【音黄】，承筐是将。人之好【去声】我，示我周行【叶音杭】。（○兴也。呦呦，声之和也。苹，藾萧也。青色，白茎如筋。我主人也。宾所燕之客，或本国之臣，或诸侯之使也。瑟笙，燕礼所用之乐也。簧，笙中之簧也。承，奉也。筐，所以盛币帛者也。将，行也。奉筐而行币帛。飮则以酬宾送酒。食则以侑宾劝饱也。周行，大道也。古者于旅也语。故欲于此闻其言也。○此燕飨宾客之诗也。盖君臣之分，以严为主，朝廷之礼，以敬为主。然一于严敬，则情或不通，而无以尽其忠告之益。故先王因其飮食聚会，而制为燕飨之礼，以通上下之情，而其乐歌又以鹿鸣起兴，而言其礼意之厚如此。庶乎人之好我，而示我以大道也。记曰：私惠不归德，君子不自留焉。盖其所望于羣臣嘉宾者，唯在于示我以大道，则必不以私惠为德而自留矣。呜呼此其所以和乐而不淫也与。）
○呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭【叶侧豪反】。视民不恌【他雕反。叶音佻】，君子是则是效【叶胡高反】。我有旨酒，嘉宾式燕以敖【音翱】。（○兴也。蒿，菣也。卽青蒿也。孔，甚。昭，明也。视，与示同。恌，偷薄也。敖，游也。○言嘉宾之德音甚明，足以示民使不偷薄。而君子所当则效，则亦不待言语之闲，而其所以示我者深矣。）○呦呦鹿鸣，食野之芩【音琴】。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和乐【音洛】且湛【音耽。叶持林反】。我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。（兴也。芩，草名。茎如钗股，叶如竹蔓生。湛，乐之久也。燕，安也。○言安乐其心，则非止养其体娯其外而已。盖所以致其殷勤之厚，而欲其敎示之无已也。）
【読み】○呦呦として鹿鸣く，野の芩［きん］鹿鸣三章章八句。（按序以此为燕羣臣嘉宾之诗。而燕礼亦云，工歌鹿鸣四牡皇皇者华。卽谓此也。郷飮酒用乐亦然。而学记言，大学始敎宵雅肄三。亦谓此三诗。然则又为上下通用之乐矣。岂本为燕羣臣嘉宾而作，其后乃推而用之郷人也与。然于朝曰君臣焉，于燕曰宾主焉，先王以礼使臣之厚，于此见矣。○范氏曰：食之以礼，乐之以乐，将之以实，求之以诚。此所以得其心也。贤者岂以飮食币帛为悦哉。夫婚姻不备，则贞女不行也。礼乐不备，则贤者不处也。贤者不处，则岂得乐而尽其心乎。）四牡騑騑【音非】，周道倭【音威】迟，岂不怀归。王事靡盬【音古】，我心伤悲。（赋也。騑騑，行不止之貌。周道，大路也。倭迟，回远之貌。盬，不坚固也。○此劳使臣之诗也。夫君之使臣，臣之事君，礼也。故为臣者，奔走于王事，特以尽其职分之所当为而已。何敢自以为劳哉。然君之心，则不敢以是而自安也。故燕飨之际，叙其情而闵其劳。言驾此四牡，而出使于外，其道路之回远如此。当是时岂不思归乎。特以王事不可以不坚固，不敢狥私以废公。是以内顾而伤悲也。臣劳于事而不自言。君探其情而代之言。上下之闲，可谓，各尽其道矣。传曰：思归者，私恩也。靡盬者，公义也。伤悲者，情思也。无私恩，非孝子也。无公义，非忠臣也。君子不以私害公，不以家事辞王事。范氏曰：臣之事上也，必先公而后私。君之劳臣也，必先恩而后义。）
○四牡騑騑，啴啴【音滩】骆【音洛】马【叶满补反】，岂不怀归。王事靡盬，不遑启处。（赋也。啴啴，众盛之貌。白马黑鬣曰骆。遑，暇。启，跪。处，居也。）
○翩翩【音篇】者鵻【音隹】，载飞载下【叶后五反】，集于苞栩【音许】。王事靡盬，不遑将父。（兴也。翩翩，飞貌。鵻，夫不也。今鹁鸠也。凡鸟之短尾者，皆鵻属。将，养也。○翩翩者鵻，犹或飞或下，而集于所安之处。今使人乃劳苦于外，而不遑养其父。此君人者，所以不能自安，而深以为忧也。范氏曰：忠臣孝子之行役，未尝不念其亲。君之使臣，岂待其劳苦而自伤哉。亦忧其忧如己而已矣。此圣人所以感人心也。）
○翩翩者鵻，载飞载止，集于苞杞【音起】。王事靡盬，不遑将母【叶满彼反】。（○兴也。杞，枸檵也。）
○驾彼四骆，载骤骎骎【音侵】，岂不怀归。是用作歌，将母来谂【音审。叶深】。（○赋也。骎骎，骤貌。谂，告也。以其不获养父母之情，而来告于君也。非使人作是歌也。设言其情以劳之耳。独言将母者，因上章之文也。）
四牡五章章五句。（按序言，此诗所以劳使臣之来。甚协诗意。故春秋传亦云，而外传以为章使臣之勤。所谓使臣，虽叔孙之自称，亦正合其本事也。但仪礼亦以为上下通用之乐。疑亦本为劳使臣而作，其后乃移以他用耳。）皇皇者华【叶芳无反】，于彼原隰。駪駪【音莘】征夫，每怀靡及。（兴也。皇皇，犹煌煌也。华，草木之华也。高平曰原，下湿曰隰。駪駪，众多疾行之貌。征夫，使臣与其属也。怀，思也。○此遣使臣之诗也。君之使臣，固欲其宣上德而达下情。而臣之受命，亦惟恐其无以副君之意也。故先王之遣使臣也，美其行道之勤，而述其心之所怀曰：彼煌煌之华，则于彼原隰矣。此駪駪然之征夫，则其所怀思，常若有所不及矣。盖亦因以为戒。然其辞之婉而不迫如此。诗之忠厚亦可见矣。）
○我马维驹，六辔如濡。载驰载驱，周爰咨诹。（赋也。如濡，鲜泽也。周，徧。爰，于也。咨诹，访问也。○使臣自以每怀靡及，故广询博访，以补其不及，而尽其职也。程子曰：咨诹，使臣之大务。）
○我马维骐【音其】，六辔如丝【叶新赍反】。载驰载驱，周爰咨谋【叶莫悲反】。（○赋也。如丝，调忍也。谋，犹诹也。变文以协韵耳。下章放此。）
○我马维骆，六辔沃【鸟毒反】若。载驰载驱，周爰咨度【入声】。（○赋也。沃若，犹如濡也。度，犹谋也。）
○我马维骃【音因】，六辔旣均。载驰载驱，周爰咨询。（赋也。阴白杂毛曰骃。均，调也。询，犹度也。）
皇皇者华五章章四句。（按序，以此诗为君遣使臣。春秋内外传皆云，君敎使臣。其说已见前篇。仪礼亦见鹿鸣。疑亦本为遣使臣而作，其后乃移以他用也。然叔孙穆子所谓，君敎使臣曰：每怀靡及，诹谋度询，必咨于周。敢不拜敎。可谓得诗之意矣。范氏曰：王者遣使于四方。敎之以咨诹善道，将以广聪明也。夫臣欲助其君之德，必求贤以自助。故臣能从善，则可以善君矣。臣能听谏，则可以谏君矣。未有不自治，而能正君者也。）常棣之华，鄂【五各反】不韡韡【音伟】。凡今之人，莫如兄弟【待礼反】。（○兴也。常棣，棣也。子如樱桃可食。鄂，鄂然外见之貌。不，犹岂不也。韡韡，光明貌。○此燕兄弟之乐歌。故言常棣之华，则其鄂然，而外见者，岂不韡韡乎。凡今之人，则岂有如兄弟者乎。）
○死丧之威，兄弟孔怀【叶胡威反】。原隰裒矣【薄侯反】，兄弟求矣。（赋也。威，畏。怀，思。裒，聚也。○言死丧之祸，他人所畏恶。惟兄弟为相恤耳。至于积尸裒聚于原野之闲，亦惟兄弟为相求也。此诗盖周公旣诛管蔡而作。故此章以下，专以死丧急难斗阋之事为言。其志切其情哀。乃处兄弟之变，如孟子所谓其兄关弓而射之，则己埀涕泣而道之者。序以为，闵管蔡之失道者，得之。而又以为文武之诗，则误矣。大抵旧说诗之时世，皆不足信。举此自相矛盾者，以见其一端，后不能悉辨也。）
○脊【音积】令【音零】在原，兄弟急难【叶泥浴反】。每有良朋，况也永叹【音滩。叶他涓反】。（○兴也。脊令，雝渠。水鸟也。况，发语词。或曰：当作怳。○脊令飞则鸣，行则揺。有急难之意。故以起兴而言。当此之时，虽有良朋，不过为之长叹息而已。力或不能相及也。东莱吕氏曰：疎其所亲，而亲其所疎，此失其本心者也。故此诗反复言朋友之不如兄弟。盖示之以亲疎之分，使之反循其本也。本心旣得，则由亲及疎，秩然有序，兄弟之亲旣笃，朋友之义亦敦矣。初非薄于朋友也。苟杂施而不孙，虽曰厚于朋友，如无源之水。朝满夕除。胡可保哉。或曰：人之在难，朋友亦可以坐视与。曰：每有良朋，况也永叹，则非不忧悯。但视兄弟急难，为有差等耳。诗人之词，容有抑扬。然常棣，周公作也。圣人之言，小大高下皆宜，而前后左右不相悖。）
○兄弟阋【许历反】于墙，外御其务【音侮】。每有良朋，烝【之承反】也无戎【叶而王反】。（○赋也。阋，斗狠也。御，禁也。烝，发语声。戎，助也。○言兄弟设有不幸斗狠于内，然有外侮，则同心御之矣。虽有良朋，岂能有所助乎。富辰曰：兄弟虽有小忿不废懿亲。）
○丧乱旣平，旣安且宁。虽有兄弟，不如友生【叶桑经反】。（○赋也。上章，言患难之时，兄弟相救，非朋友可比。此章遂言安宁之后，乃有视兄弟不如友生者。悖理之甚也。）
○傧【宾胤反】尔笾豆，飮酒之饫【于虑反】，兄弟旣具，和乐【音洛】且孺。（赋也。傧，陈。饫，餍。具，倶也。孺，小儿之慕父母也。○言陈笾豆以醉饱，而兄弟有不具焉，则无与共享其乐矣。）
○妻子好【去声】合，如鼓瑟琴。兄弟旣翕【音吸】，和乐且湛【音耽。叶持林反】。（○赋也。翕，合也。○言妻子好合，如琴瑟之和，而兄弟有不合焉，则无以久其乐矣。）
○宜尔室家【叶古胡反】，乐尔妻帑【音奴】。是究是图，亶其然乎。（赋也。帑，子。究，穷。图，谋。亶，信也。○宜尔室家者，兄弟具而后乐且孺也。乐尔妻帑者，兄弟翕而后乐且湛也。兄弟于人，其重如此。试以是究而图之，岂不信其然乎。东莱吕氏曰：告人以兄弟之当亲，未有不以为然者也。苟非是究是图，实从事于此，则亦未有诚知其然者也。不诚知其然，则所知者特其名而已矣。凡学盖莫不然。）
常棣八章章四句。（此诗首章，略言至亲莫如兄弟之意。次章乃以意外不测之事言之，以明兄弟之情。其切如此。三章但言急难，则浅于死丧矣。至于四章，则又以其情义之甚薄，而犹有所不能已者言之。其序若曰。不待死丧，然后相救。但有急难，便当相助。言又不幸，而至于或有小忿，犹必共御外侮。其所以言之者，虽若益轻以约，而所以着夫兄弟之义者，益深且切矣。至于五章，遂言安宁之后，乃谓兄弟不如友生，则是至亲反为路人，而人道或几乎息矣。故下两章，乃复极言兄弟之恩，异形同气。死生苦乐，无适而不相须之意。卒章又申告之，使反复穷极而验其信然。可谓，委曲渐次说尽人情矣。读者宜深味之。）伐木丁丁【音争】，鸟鸣嘤嘤【音莺】。出自幽谷，迁于乔木。嘤其鸣矣，求其友声。相【去声】彼鸟矣，犹求友声。矧伊人矣，不求友生【叶桑经反】。神之听之，终和且平。（兴也。丁丁，伐木声。嘤嘤，鸟声之和也。幽，深。迁，升。乔，高。相，视。矧，况也。○此燕朋友故旧之乐歌。故以伐木之丁丁，兴鸟鸣之嘤嘤，而言鸟之求友，遂以鸟之求友，喩人之不可无友也。人能笃朋友之好，则神之听之，终和且平矣。）
○伐木许许【音虎】，酾【音师】酒有藇【音序】。旣有肥羜【音苎】，以速诸父。宁适不来，微我弗顾【叶居五反】。于【音乌】粲洒【去声】埽【去声。叶苏吼反】，陈馈八簋【叶已有反】。旣有肥牡，以速诸舅。宁适不来，微我有咎。（兴也。许许，众人共力之声。淮南子曰：举大木者呼邪许。盖举重劝力之歌也。酾酒者，或以筐或以草，泲之而去其糟也。礼所谓，缩酌用茅是也。藇，美貌。羜，未成羊也。速，召也。诸父，朋友之同姓而尊者也。微，无。顾，念也。于，叹辞。粲，鲜明貌。八簋，器之盛也。诸舅，朋友之异姓而尊者也。先诸父而后诸舅者，亲疎之杀也。咎，过也。○言具酒食，以乐朋友如此。宁使彼适有故而不来，而无使我恩意之不至也。孔子曰：所求乎朋友，先施之未能也。此可谓能先施矣。）
○伐木于阪【叶孚脔反】，酾酒有衍，笾豆有践【上声】，兄弟无远。民之失德，干糇【音侯】以愆【叶起浅反】。有酒湑【上声】我，无酒酤【音古】我。坎坎鼓我，蹲蹲【音存】舞我。迨【音待】我暇【叶后五反】矣，飮此湑矣。（兴也。）愆（，多也。践，陈列貌。兄弟，朋友之同侪者。无远，皆在也。先诸舅而后兄弟者，尊卑之等也。干糇，食之薄者也。愆，过也。湑，亦酾也。酤，买也。坎坎，击鼓声。蹲蹲，舞貌。迨，及也。○言人之所以至于失朋友之义者，非必有大故。或但以干糇之薄，不以分人，而至于有愆耳。故我于朋友，不计有无。但及闲暇，则飮酒以相乐也。）
伐木三章章十二句。（刘氏曰：此诗每章首，辄云伐木。凡三云伐木，故知当为三章。旧作六章误矣。今从其说正之。）天保定尔，亦孔之固。俾尔单【音丹】厚，何福不除【去声】。俾尔多益，以莫不庶。（赋也。保，安也。尔，指君也。固，坚。单，尽也。除，除旧而生新也。庶，众也。○人君以鹿鸣以下五诗燕其臣。臣受赐者，歌此诗以答其君。言天之安定我君，使之获福如此也。）
○天保定尔，俾尔戬【音剪】谷，罄无不宜，受天百禄。降尔遐福，维日不足。（赋也。闻人氏曰：戬，与剪同。尽也。谷，善也。尽善云者，犹其曰单厚多益也。罄，尽。遐，远也。尔有以受天之禄矣，而又降尔以福。言天人之际，交相与也。书所谓，昭受上帝。天其申命用休。语意正如此。）
○天保定尔，以莫不兴。如山如阜，如冈如陵，如川之方至，以莫不增。（赋也。兴，盛也。高平曰陆，大陆曰阜，大阜曰陵。皆高大之意。川之方至，言其盛长之未可量也。）
○吉蠲【音娟】为饎【音帜】，是用孝享【叶虚良反】。禴【音药】祠烝尝，于公先王。君曰卜尔，万寿无疆。（赋也。吉，言诹日择士之善。蠲，言齐戒涤濯之洁。饎，酒食也。享，献也。宗庙之祭，春曰祠，夏曰禴，秋曰尝，冬曰烝。公，先公也。谓后稷以下至公叔祖类也。先王，大王以下也。君，通谓先公先王也。卜，犹期也。此尸传神意，以嘏主人之词。文王时，周未有曰先王者。此必武王以后所作也。）
○神之吊【音的】矣，诒【音怡】尔多福【叶笔力反】。民之质矣，日用飮食，羣黎百姓，徧为尔德。（赋也。吊，至也。神之至矣，犹言祖考来格也。诒，遗。质，实也。言其质实无伪，日用飮食而已。羣，众也。黎，黑也。犹秦言黔首也。百姓，庶民也。为尔德者，言则而象之。犹助尔而为德也。）
○如月之恒，如日之升，如南山之寿，不骞【音牵】不崩，如松柏之茂，无不尔或承。（赋也。恒，弦。升，出也。月上弦而就盈。日始出而就明。骞，亏也。承，继也。言旧叶将落，而新叶已生，相继而长茂也。）
天保六章章六句采薇采薇，薇亦作【叶则故反】止。曰归曰归，岁亦莫【音暮】止。靡室靡家【叶古乎反】，玁【音险】狁【音允】之故。不遑启居，玁狁之故。（兴也。薇，菜名。作，生出地也。莫，晩。靡，无也。玁狁，北狄也。遑，暇。启，跪也。○此遣戍役之诗。以其出戍之时，采薇以食，而念归期之远也。故为其自言，而以采薇起兴曰：采薇采薇，则薇亦作止矣。曰归曰归，则岁亦莫止矣。然凡此所以使我舍其室家，而不暇启居者，非上之人故为是以苦我也。直以玁狁侵凌之故，有所不得已而然耳。盖叙其勤苦悲伤之情，而又风以义也。程子曰：毒民不由其上，则人怀敌忾之心矣。又曰：古者戍役，两朞而还。今年春莫行，明年夏代者至。复留备秋至。过十一月而归。又明年中春至。春莫遣次戍者。每秋与冬初，两番戍者皆在疆圉。如今之防秋也。）
○采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴【叶臣烈反】。我戍未定，靡使归聘。（兴也。柔，始生而弱也。烈烈，忧貌。载，则也。定，止。聘，问也。○言戍人念归期之远，而忧劳之甚。然戍事未已，则无人可使归而问其室家之安否也。）
○采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚【叶讫力反】，我行不来【叶六直反】。（○兴也。刚，旣成而刚也。阳，十月也。时纯阴，用事嫌于无阳。故名之曰阳月也。孔，甚。疚，病也。来，归也。此见士之竭力致死，无还心也。）
○彼尔维何，维常之华【叶芳无反】。彼路斯何，君子之车【叶尺奢反】。戎车旣驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。（兴也。尔，华盛貌。常，常棣也。路，戎车也。君子，谓将帅也。业业，壮也。捷，胜也。○彼尔然而盛者，常棣之华也。彼路车者，君子之车也。戎车旣驾，而四牡盛矣，则何敢以定居乎。庶乎一月之闲，三战而三捷尔。）
○驾彼四牡，四牡骙骙【求龟反】。君子所依，小人所腓【音肥】。四牡翼翼，象弭【音米】鱼服【叶蒲北反】。岂不日戒【叶讫力反】，玁狁孔棘。（赋也。骙骙，强也。依，犹乘也。腓，犹芘也。程子曰：腓，随动也。如足之腓，足动则随而动也。翼翼，行列整治之状。象弭，以象骨饰弓弰也。鱼，兽名。似猪。东海有之。其皮背上斑文，腹下纯青，可为弓鞬矢服也。戒，警。棘，急也。○言戎车者，将帅之所依乘，戍役之所芘倚。且其行列整治，而器械精好如此。岂不日相警戒乎。玁狁之难甚急。诚不可以忘备也。）
○昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨【去声】雪霏霏【芳菲反】。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀【叶于希反】。（○赋也。杨柳，蒲柳也。霏霏，雪甚貌。迟迟，长远也。○此章又设为役人，预自道其归时之事，以见其勤劳之甚也。程子曰：此皆极道其劳苦忧伤之情也。上能察其情，则虽劳而不怨，虽忧而能励矣。范氏曰：予于采薇，见先王以人道使人。后世则牛羊而已矣。）
采薇六章章八句我出我车，于彼牧【叶莫狄反】矣。自天子所，谓我来【叶六直反】矣。召彼仆夫，谓之载【叶节力反】矣。王事多难【去声】，维其棘矣。（赋也。牧，郊外也。自，从也。天子，周王也。仆夫，御夫也。○此劳还率之诗。追言其始受命出征之时。出车于郊外，而语其人曰：我受命于天子之所而来。于是乎召仆夫，使之载其车以行，而戒之曰：王事多难，是行也不可以缓矣。）
○我出我车，于彼郊【音高】矣。设此旐【音兆】矣，建彼旄【音毛】矣。彼旟【音余】旐斯，胡不旆旆【叶蒲寐反】。忧心悄悄，仆夫况瘁【音悴】。（○赋也。郊在牧内。盖前军已至牧，而后军犹在郊也。设，陈也。龟蛇曰旐。建，立也。旄，注旄于旗干之首也。鸟隼曰旟。鸟隼龟蛇，曲礼所谓，前朱雀而后玄武也。杨氏曰：师行之法，四方之星，各随其方，以为左右前后。进退有度，各司其局，则士无失伍离次矣。旆旆，飞扬之貌。悄悄，忧貌。况，兹也。或云，当作怳。○言出车在郊，建设旗帜。彼旗帜者，岂不旆旆而飞扬乎。但将帅方以任大责重为忧。而仆夫亦为之恐惧，而憔悴耳。东莱吕氏曰：古者出师，以丧礼处之。命下之日，士皆泣涕。夫子之言行三军，亦曰临事而惧。皆此意也。）
○王命南仲，往城于方。出车彭彭【叶铺郎反】，旗旐央央。天子命我，城彼朔方。赫赫南仲，玁狁于襄。（赋也。王，周王也。南仲，此时大将也。方，朔方，今灵夏等州之地。彭彭，众盛貌。交龙为旗。此所谓左青龙也。央央，鲜明也。赫赫，威名光显也。襄，除也。或曰：上也。与怀山襄陵之襄同。言胜之也。○东莱吕氏曰：大将传天子之命，以令军众。于是车马众盛，旗旐鲜明，威灵气焰，赫然动人矣。兵事以哀敬为本，而所尚则威。二章之戒惧，三章之奋扬，并行而不相悖也。程子曰：城朔方，而玁狁之难除，御戎狄之道。守备为本，不以攻战为先也。）
○昔我往矣，黍稷方华【叶芳无反】。今我来思，雨雪载涂。王事多难，不遑启居。岂不怀归，畏此简书。（赋也。华，盛也。涂，冻释而泥涂也。简书，戒命也。邻国有急，则以简书相戒命也。或曰：简书，策命临遣之词也。○此言其旣归在涂，而本其往时所见，与今还时所遭，以见其出之久也。东莱吕氏曰：采薇之所谓往，遣戍时也。此诗之所谓往，在道时也。采薇之所谓来，戍毕时也。此诗之所谓来，归而在道时也。）
○喓喓【音腰】草虫，趯趯【音剔】阜螽。未见君子，忧心忡忡【音充】。旣见君子，我心则降【音杭。叶胡攻反】。赫赫南仲，薄伐西戎。（赋也。此言将帅之出征也。其室家感时物之变而念之。以为未见而忧之如此。必旣见然后心可降耳。然此南仲今何在乎。方往伐西戎而未归也。岂旣却玁狁，而还师以伐昆夷也与。薄之为言，聊也。盖不劳余力矣。）
○春日迟迟，卉【音讳】木萋萋【音妻】。仓庚喈喈【音皆。叶居奚反】，采蘩祁祁。执讯【音信】获丑，薄言还【音旋】归。赫赫南仲，玁狁于夷。（赋也。卉，草也。萋萋，盛貌。仓庚，黄鹂也。喈喈，声之和也。讯，其魁，首当讯问者也。丑，徒众也。夷，平也。○欧阳氏曰：述其归时。春日暄妍，草木荣茂，而禽鸟和鸣。于此之时，执讯获丑而归。岂不乐哉。郑氏曰：此诗亦伐西戎。独言平玁狁者，玁狁大。故以为始以为终。）
出车六章章八句有杕【音第】之杜，有睆【音莞】其实。王事靡盬，继嗣我日。日月阳止，女心伤止。征夫遑止。（赋也。睆，实貌。嗣，续也。阳，十月也。遑，暇也。○此劳还役之诗。故追述其未还之时。室家感于时物之变，而思之曰：特生之杜，有睆其实，则秋冬之交矣。而征夫以王事出，乃以日继日，而无休息之期。至于十月，可以归，而犹不至。故女心悲伤而曰：征夫亦可以暇矣。曷为而不归哉。或曰：兴也。下章仿此。）
○有杕之杜，其叶萋萋。王事靡盬，我心伤悲。卉木萋止，女心悲止。征夫归止。（赋也。萋萋，盛貌。春将暮之时也。归止，可以归也。）
○陟彼北山，言采其杞。王事靡盬，忧我父母【叶满有反】。檀车幝幝【音阐】，四牡痯痯【音管。叶古转反】。征夫不远。（赋也。檀，木坚。宜为车。幝幝，敝貌。痯痯，罢貌。○登山采杞，则春已暮，而杞可食矣。盖托以望其君子。而念其以王事诒父母之忧也。然檀车之坚而敝矣，四牡之壮而罢矣，则征夫之归，亦不远矣。）
○匪载匪来【叶六直反】，忧心孔疚【叶讫力反】。期逝不至【叶朱力反】，而多为恤。卜筮偕【叶举里反】止，会言近【叶渠纪反】止。征夫迩止。（赋也。载，装。疚，病。逝，往。恤，忧。偕，倶。会，合也。○言征夫不装载而来归。固已使我念之而甚病矣。况归期已过，而犹不至，则使我多为忧恤。宜如何哉。故且卜且筮。相袭倶作，合言于繇，而皆曰近矣，则征夫其亦迩而将至矣。范氏曰：以卜筮终之。言思之切，而无所不为也。）
杕杜四章章七句。（郑氏曰：遣将帅及戍役，同歌同时。欲其同心也。反而劳之，异歌异日。殊尊卑也。记曰：赐君子小人不同日。此其义也。王氏曰：出而用兵，则均服同食。一众心也。入而振旅，则殊尊卑，辨贵贱。定众志也。范氏曰：出车劳率。故美其功。杕杜劳众。故极其情。先王以己之心为人之心。故能曲尽其情，使民忘其死，以忠于上也。）南陔。（此笙之诗也。有声无词。旧在鱼丽之后。以仪礼考之，其篇次当在此。今正之。说见华黍。）鹿鸣之什十篇。一篇无辞。凡四十六章。二百九十七句
白华之什二之二。（毛公以南陔以下三篇无辞，故升鱼丽以足鹿鸣什数，而附笙诗三篇于其后。因以南有嘉鱼，为次什之首。今悉依仪礼正之。）
白华。（笙诗也。说见上下篇。）
华黍。（亦笙诗也。郷飮酒礼鼓瑟而歌鹿鸣四牡皇皇者华。然后笙入堂下，磬南北面立，乐南陔白华华黍。燕礼亦鼓瑟而歌鹿鸣四牡皇华。然后笙入立于县中。奏南陔白华华黍。南陔以下，今无以考其名篇之义。然曰笙，曰乐，曰奏，而不言歌，则有声而无词明矣。所以知其篇第在此者，意古经篇题之下，必有谱焉。如投壶鲁鼓，薛鼓之节而亡之耳。）
鱼丽【音离】于罶【音柳。与酒叶】，鲿【音常】鲨【音沙。叶苏何反】。君子有酒，旨且多。（兴也。丽，歴也。罶，以曲薄为笱，而承梁之空者也。鲿，扬也。今黄頬鱼是也。似燕头，鱼身形厚而长大，頬骨正黄，鱼之大而有力解飞者。鲨，鮀也。鱼狭而小。常张口吹沙。故又名吹沙。君子，指主人。旨且多，旨而又多也。○此燕飨通用之乐歌。卽燕飨所荐之羞，而极道其美且多。见主人礼意之勤，以优宾也。或曰：赋也。下二章放此。）
○鱼丽于罶，鲂鳢【音礼】。君子有酒，多且旨。（兴也。鳢，鲖也。又曰：鲩也。）
○鱼丽于罶，鰋【音偃】鲤。君子有酒，旨且有【叶羽已范】。（○兴也。鰋，鲇也。有，犹多也。）
○物其多矣，维其嘉【叶居何反】矣。（赋也。）
○物其旨矣，维其偕【叶举里反】矣。（赋也。）
○物其有【叶羽已反】矣，维其时【叶上纸反】矣。（赋也。苏氏曰：多则患其不嘉。旨则患其不齐。有则患其不时。今多而能嘉。旨而能齐。有而能时。言曲全也。）
鱼丽六章三章章四句三章章二句。（按仪礼郷飮酒及燕礼，前乐旣毕，皆闲歌鱼丽，笙由庚，歌南有嘉鱼，笙崇丘，歌南山有台，笙由仪。闲，代也。言一歌一吹也。然则此六者，盖一时之诗，而皆为燕飨宾客上下通用之乐。毛公分鱼丽以足前什。而说者不察，遂分鱼丽以上，为文武诗，嘉鱼以下为成王诗。其失甚矣。）由庚。（此亦笙诗。说见鱼丽。）
南有嘉鱼，烝然罩罩【音笊】。君子有酒，嘉宾式燕以乐【音洛。叶五敎反】。（○兴也。南，谓江汉之闲。嘉鱼，鲤质鳟鲫肌，出沔南之丙穴。烝然，发语声也。罩，篧也。编细竹以罩鱼者也。重言罩罩，非一之词也。○此又燕飨通用之乐。故其辞曰：南有嘉鱼，则必烝然而罩罩之矣。君子有酒，则必与嘉宾共之，而式燕以乐矣。此亦因所荐之物，而道达主人乐宾之意也。）
○南有嘉鱼，烝然汕汕【音讪】。君子有酒，嘉宾式燕以衎【音看】。（○兴也。汕，樔也。以薄汕鱼也。衎，乐也。）
○南有樛【音鸠】木，甘瓠【音护】累【音雷】之。君子有酒，嘉宾式燕绥之。（兴也。○东莱吕氏曰：瓠有甘有苦。甘瓠则可食者也。樛木下埀而美实累之。固结而不可解也。愚谓，此兴之取义者。似比而实兴也。）
○翩翩者鵻【之谁反】，烝然来【叶六直反】思。君子有酒，嘉宾式燕又【叶夷昔反】思。（兴也。此兴之全不取义者也。思，语辞也。又旣燕而又燕，以见其至诚有加而无已也。或曰：又思，言其又思念而不忘也。）
南有嘉鱼四章章四句。（说见鱼丽。）
崇丘。（说见鱼丽。）
南山有台【叶田饴反】，北山有莱【叶陵之反】。乐【音洛】只【音纸】君子，邦家之基。乐只君子，万寿无期。（兴也。台，夫须。卽莎草也。莱，草名。叶香可食者也。君子指宾客也。○此亦燕飨通用之乐。故其辞曰：南山则有台矣，北山则有莱矣。乐只君子，则邦家之基矣。乐只君子，则万寿无期矣。所以道达主人尊宾之意，美其德而祝其寿也。）
○南山有桑，北山有杨。乐只君子，邦家之光。乐只君子，万寿无疆。（兴也。）
○南山有杞，北山有李。乐只君子，民之父母【叶满彼反】。乐只君子，德音不已。（兴也。杞，树，如樗。一名狗骨。）
○南山有栲【音考。叶音口】，北山有杻【音纽】。乐只君子，遐不眉寿【叶直酉反】。乐只君子，德音是茂【叶莫口反】。（○兴也。栲，山樗。杻，檍也。遐，何通。眉寿，秀眉也。）
○南山有枸【音矩】，北山有楰【音庾】。乐只君子，遐不黄耇【音苟。叶果五反】。乐只君子，保艾【五盖反】尔后【叶下五反】。（○兴也。枸，枳枸。树高大，似白杨有子，着枝端。大如指。长数寸，噉之甘美如饴。八月熟。亦名木蜜。楰，鼠梓。树叶木理如楸。亦名苦楸。黄，老人髪复黄也。耇，老人面冻梨色，如浮垢也。保，安。艾，养也。）
南山有台五章章六句。（说见鱼丽。）
由仪。（说见鱼丽。）
蓼【音六】彼萧斯，零露湑【上声】兮。旣见君子，我心写【叶想羽反】兮。燕笑语兮，是以有誉处兮。（兴也。蓼，长大貌。萧，蒿也。湑，湑然，萧上露貌。君子，指诸侯也。写，输写也。燕，谓燕飮。誉，善声也。处，安乐也。苏氏曰：誉，豫通。凡诗之誉，皆言乐也。亦通。○诸侯朝于天子，天子与之燕，以示慈惠。故歌此诗。言蓼彼萧斯，则零露湑然矣。旣见君子，则我心输写，而无留恨矣。是以燕笑语而有誉处也。其曰旣见，盖于其初燕而歌之也。）
○蓼彼萧斯，零露瀼瀼【音攘】。旣见君子，为龙为光。其德不爽【叶师庄反】，寿考不忘。（兴也。瀼瀼，露蕃貌。龙，宠也。为龙为光，喜其德之词也。爽，差也。其德不爽，则寿考不忘矣。褒美而祝颂之，又因以劝戒之也。）
○蓼彼萧斯，零露泥泥【音你】。旣见君子，孔燕岂弟。宜兄宜弟，令德寿岂【音恺。叶去礼反】。（○兴也。泥泥，露濡貌。孔，甚。岂，乐。弟，易也。宜兄宜弟，犹曰宜其家人。盖诸侯继世而立。多疑忌其兄弟。如晋诅无畜羣公子，秦针惧选之类。故以宜兄宜弟美之。亦所以警戒之也。寿岂，寿而且乐也。）
○蓼彼萧斯，零露浓浓【音农】。旣见君子，鞗【音条】革冲冲【音虫】。和鸾雝雝，万福攸同。（兴也。浓浓，厚貌。鞗，辔也。革，辔首也。马辔所把之外，有余而埀者也。冲冲，埀貌。和鸾，皆铃也。在轼曰和，在镳曰鸾。皆诸侯车马之饰也。庭燎，亦以君子目诸侯，而称其鸾旗之美，正此类也。攸，所。同，聚也。）
蓼萧四章章六句湛湛【上声】露斯，匪阳不晞【音希】。厌厌【平声】夜飮，不醉无归。（兴也。湛湛，露盛貌。阳，日。晞，干也。厌厌，安也，亦久也，足也。夜飮，私燕也。燕礼，宵则两阶及庭门，皆设大烛焉。○此亦天子燕诸侯之诗。言湛湛露斯，非日则不晞。以兴厌厌夜飮。不醉则不归。盖于其夜飮之终，而歌之也。）
○湛湛露斯，在彼丰草。厌厌夜飮，在宗载考。（兴也。丰，茂也。夜飮必于宗室。盖路寝之属也。考，成也。）
○湛湛露斯，在彼杞棘。显允君子，莫不令德。（兴也。显，明。允，信也。君子，指诸侯为宾者也。令，善也。令德，谓其飮多而不乱，德足以将之也。）
○其桐其椅【音医】，其实离离。岂弟君子，莫不令仪。（兴也。离离，埀也。令仪，言醉而不丧其威仪也。）
湛露四章章四句。（春秋传寗武子曰：诸侯朝正于王，王宴乐之。于是赋湛露。曾氏曰：前两章言厌厌夜飮，后）两章（言令德令仪。虽过三爵，亦可谓不）继（以淫矣。）白华之什十篇五篇无辞。凡二十三章一百四句。
诗经卷之五朱熹集传
彤弓之什二之三
彤弓弨【音超】兮，受言藏之。我有嘉宾，中心贶【叶虚王反】之。钟鼓旣设，一朝飨【叶虚良反】之。（赋也。彤弓，朱弓也。弨，弛貌。贶，与也。大飮宾曰飨。○此天子燕有功诸侯而锡以弓矢之乐歌也。东莱吕氏曰：受言藏之，言其重也。弓人所献，藏之王府，以待有功。不敢轻与人也。中心贶之，言其诚也。中心实欲贶之。非由外也。一朝飨之，言其速也。以王府宝藏之弓，一朝举以畀人。未尝有迟留顾惜之意也。后世视府藏为己私分，至有以武库兵赐弄臣者，则与受言藏之者异矣。赏赐非出于利诱，则迫于事势。至有朝赐铁券，而暮屠戮者，则与中心贶之者异矣。屯膏吝赏功臣解体。至有印刓而不忍予者，则与一朝飨之者异矣。）
○彤弓弨兮，受言载【叶子利反】之。我有嘉宾，中心喜【叶去声】之。钟鼓旣设，一朝右【音又。叶于记反】之。（赋也。载，抗之也。喜，乐也。右，劝也，尊也。）
○彤弓弨兮，受言櫜【音高。叶古号反】之。我有嘉宾，中心好【去声】之。钟鼓旣设，一朝酬【音酬。叶大到反】之。（赋也。櫜，韬。好，说。酬，报也。飮酒之礼，主人献宾，宾酢主人。主人又酌自飮，而遂酌以飮宾。谓之酬。酬犹厚也。劝也。）
彤弓三章章六句。（春秋传寗武子曰：诸侯敌于所忾，而献其功。于是乎赐之彤弓一，彤矢百，玈弓矢千，以觉报宴。注曰：忾，恨怒也。觉，明也。谓诸侯有四夷之功，王赐之弓矢。又为歌彤弓，以明报功宴乐。郑氏曰：凡诸侯赐弓矢，然后专征伐。东莱吕氏曰：所谓专征者，如四夷入邉，臣子簒弑，不容待报者，其它则九伐之法，乃大司马所职，非诸侯所专也。与后世强臣，拜表辄行者异矣。）菁菁【音精】者莪，在彼中阿。旣见君子，乐【音洛】且有仪【叶五何反】。（○兴也。菁菁，盛貌。莪，萝蒿也。中阿，阿中也。大陵曰阿。君子，指宾客也。○此亦燕飮宾客之诗。言菁菁者莪，则在彼中阿矣。旣见君子，则我心喜乐，而有礼仪矣。或曰：以菁菁者莪，比君子容貌威仪之盛也。下章放此。）
○菁菁者莪，在彼中沚【音止】。旣见君子，我心则喜。（兴也。中沚，沚中也。喜，乐也。）
○菁菁者莪，在彼中陵。旣见君子，锡我百朋。（兴也。中陵，陵中也。古者货贝，五贝为朋。锡我百朋者，见之而喜，如得重货之多也。）
○泛泛【芳剑反】杨舟，载沈载浮。旣见君子，我心则休。（比也。杨舟，杨木为舟也。载，则也。载沈载浮，犹言载淸载浊，载驰载驱之类。以比未见君子而心不定也。休者，休休然。言安定也。）
菁菁者莪四章章四句
六月栖栖【音西】，戎车旣饬【音敕】。四牡骙骙【音逵】，载是常服【叶蒲北反】。玁狁孔炽，我是用急【叶音棘】。王于出征，以匡王国【叶于逼反】。（○赋也。六月，建未之月也。栖栖，犹皇皇。不安之貌。戎车，兵车也。饬，整也。骙骙，强貌。常服，戍事之常服。以韎韦为弁，又以为衣，而素裳白舃也。玁狁，卽猃狁，北狄也。孔，甚。炽，盛。匡，正也。○成康旣没，周室寖衰。八世而厉王胡暴虐。周人逐之，出居于彘。玁狁内侵，逼近京邑。王崩子宣王靖卽位。命尹吉甫帅师伐之。有功而归。诗人作歌，以叙其事如此。司马法，冬夏不兴师。今乃六月而出师者，以玁狁甚炽，其事危急，故不得已，而王命于是出征，以正王国也。）
○比【去声】物四骊，闲之维则。维此六月，旣成我服【叶蒲北反】。我服旣成，于三十里。王于出征，以佐天子【叶奬里反】。（○赋也。比物，齐其力也。凡大事，祭祀朝觐会同也。毛马而颁之。凡军事，物马而颁之。毛马齐其色，物马齐其力。吉事尚文，武事尚强也。则，法也。服，戎服也。三十里，一舍也。古者吉行日五十里，师行日三十里。○旣比其物而曰四骊，则其色又齐。可以见马之有余矣。闲，习之而皆中法则。又可以见敎之有素矣。于是此月之中，卽成我服。旣成我服，卽日）引（道不徐不疾。尽舍而止。又见其应变之速，从事之敏，而不失其常度也。王命于此，而出征。欲其有以敌王所忾而佐天子耳。）
○四牡修广，其大有颙【玉容反】。薄伐玁狁，以奏肤公。有严有翼，共【音恭】武之服【叶蒲北反】。共武之服，以定王国【叶于逼反】。（○赋也。修，长。广，大也。颙，大貌。奏，荐。肤，大。公，功。严，威。翼，敬也。共，与供同。服，事也。言将帅皆严敬，以共武事也。）
○玁狁匪茹【音孺】，整居焦获【音护】。侵镐【音浩】及方，至于泾阳。织【音志】文鸟章，白旆央央【于良反】。元戎十乘【去声】，以先启行【叶戸郎反】。（○赋也。茹，度。整，齐也。焦获镐方，皆地名。焦，未详所在。获，郭璞以为瓠中。则今在耀州三原县也。镐，刘向以为千里之镐。则非镐京之镐矣。亦未详其所在也。方，疑卽朔方也。泾阳，泾水之北，在丰镐之西北。言其深入为宼也。织，帜字同。鸟章，鸟隼之章也。白旆，继旐者也。央央，鲜明貌。元，大也。戎，戎车也。军之前锋也。启，开。行，道也。犹言发程也。○言玁狁不自度量，深入为宼如此。是以建此旌旗，选锋锐进，声其罪而致讨焉。直而壮，律而臧，有所不战，战必胜矣。）
○戎车旣安【叶于连反】，如轾【音致】如轩。四牡旣佶【音吉】，旣佶且闲【叶胡田反】。薄伐玁狁，至于大【音泰】原。文武吉甫，万邦为宪【叶许言反】。（○赋也。轾，车之覆而前也。轩，车之却而后也。凡车从后视之如轾。从前视之如轩。然后适调也。佶，壮健貌。大原，地名。亦曰大卤。今在大原府阳曲县。至于大原，言逐出之而已。不穷追也。先王治戎狄之法如此。吉甫，尹吉甫。此时大将也。宪，法也。非文无以附众。非武无以威敌。能文能武，则万邦以之为法矣。）
○吉甫燕喜，旣多受祉。来归自镐，我行永久【叶举里反】。飮【去声】御诸友，炰【音庖】鳖脍鲤。侯谁在矣，张仲孝友【叶同上】。（○赋也。祉，福。御，进。侯，维也。张仲，吉甫之友也。善父母曰孝，善兄弟曰友。○此言吉甫燕飮喜乐，多受福祉。盖以其归自镐而行永久也。是以飮酒进馔于朋友。而孝友之张仲在焉。言其所与宴者之贤，所以贤吉甫而善是燕也。）
六月六章章八句
薄言采芑【音起】，于彼新田，于此菑【音缁】畞【叶每彼反】。方叔莅【音利】止。其车三千，师干之试【叶诗止反】。方叔率止，乘其四骐。四骐翼翼。路车有奭【音肸】，簟茀【音弗】鱼服【叶蒲北反】，钩膺鞗【音条】革【叶讫力反】。（○兴也。芑，苦菜也。青白色。摘其叶有白汁出。肥可生食。亦可蒸为茹。卽今苦藚菜。宜马食军行。采之，人马皆可食也。田一岁曰菑，二岁曰新田，三岁曰畬。方叔，宣王卿士。受命为将者也。莅，临也。其车三千，法当用三十万众。盖兵车一乘，甲士三人，歩卒七十二人，又二十五人，将重车在后，凡百人也。然此亦极其盛而言。未必实有此数也。师，众。干，扞也。试，肄习也。言众且练也。率，总率之也。翼翼，顺序貌。路车，戎路也。奭，赤貌。簟茀，以方丈竹簟为车蔽也。钩膺，马洛颔有钩，而在膺有樊有缨也。樊，马大带。缨，鞅也。鞗革，见蓼萧篇。○宣王之时，蛮荆背叛。王命方叔南征。军行采芑而食。故赋其事以起兴。曰：薄言采芑，则于彼新田，于此菑畞矣。方叔莅止，则其车三千，师干之试矣。又遂言其车马之美，以见军容之盛也。）
○薄言采芑，于彼新田，于此中郷。方叔莅止。其车三千，旗旐央央。方叔率止，约軧【音祗】错衡【叶戸郎反】，八鸾玱玱【音仓】。服其命服，朱芾【音弗】斯皇，有玱葱珩【音衡。叶戸郎反】。（○兴也。中郷，民居。其田尤治。约，束。軧，毂也。以皮缠束兵车之毂，而朱之也。错，文也。铃在镳，曰銮，马口两旁各一，四马故八也。玱玱，声也。命服，天子所命之服也。朱芾，黄朱之芾也。皇，犹煌煌也。玱，玉声。葱，苍色也。如葱者也。珩，佩首横玉也。礼，三命赤芾葱珩。）
○鴥【音聿】彼飞隼【息允反】，其飞戾天，亦集爰止。方叔莅止。其车三千，师干之试。方叔率止，钲【音征】人伐鼓，陈师鞠【音菊】旅。显允方叔，伐鼓渊渊【叶于巾反】，振旅阗阗【音田。叶徒邻反】。（○兴也。隼，鹞属。急疾之鸟也。戾，至。爰，于也。钲，铙也，镯也。伐，击也。钲以静之，鼓以动之。钲鼓各有人。而言钲人伐鼓，互文也。鞠，告也。二千五百人为师，五百人为旅。此言将战陈其师旅，而誓告之也。陈师鞠旅，亦互文耳。渊渊，鼓声平和不暴怒也。谓战时进士众也。振，止。旅，众也。言战罢而止其众以入也。春秋传曰：出曰治兵，入曰振旅，是也。阗阗，亦鼓声也。或曰：盛貌。程子曰：振旅，亦以鼓行，金止。○言隼飞戾天，而亦集于所止。以兴师众之盛，而进退有节，如下文所云也。）
○蠢尔蛮荆，大邦为雠。方叔元老，克壮其犹。方叔率止，执讯【音信】获丑【叶尺由反】。戎车啴啴【音滩】，啴啴焞焞【音推】，如霆如雷。显允方叔，征伐玁狁，蛮荆来威【叶音隈】。（○赋也。蠢者，动而无知之貌。蛮荆，荆州之蛮也。大邦，犹言中国也。元，大。犹，谋也。言方叔虽老，而谋则壮也。啴啴，众也。焞焞，盛也。霆，疾雷也。方叔盖尝与于北伐之功者。是以蛮荆闻其名，而皆来畏服也。）
采芑四章章十二句
我车旣攻，我马旣同。四牡庞庞【音笼】，驾言徂东。（赋也。攻，坚。同，齐也。传曰：宗庙齐豪。尚纯也。戎事齐力。尚强也。田猎齐足。尚疾也。庞庞，充实也。东，东都，洛邑也。○周公相成王营洛邑为东都，以朝诸侯。周室旣衰，久废其礼。至于宣王，内修政事，外攘夷狄复文武之境土，修车马，备器械，复会诸侯于东都。因田猎而选车徒焉。故诗人作此以美之。首章泛言将往东都也。）
○田车旣好【叶许厚反】，四牡孔阜。东有甫草【叶此苟反】，驾言行狩【叶始苟反】。（○赋也。田车，田猎之车。好，善也。阜，盛大也。甫草，甫田也。后为郑地。今开封府中牟县西圃田泽是也。宣王之时，未有郑国圃田，属东都畿内。故往田也。○此章指言将往狩于圃田也。）
○之子于苗【叶音毛】，选徒嚣嚣【音翱】。建旐设旄，搏【音博】兽于敖。（赋也。之子，有司也。苗，狩猎之通名也。选，数也。嚣嚣，声众盛也。数车徒者，其声嚣嚣，则车徒之众可知。且车徒不哗而惟数者有声，又见其静治也。敖，近荥阳。地名也。○此章言至东都，而选徒以猎也。）
○驾彼四牡，四牡奕奕。赤芾金舄，会同有绎。（赋也。奕奕，连络布散之貌。赤芾，诸侯之服。金舄，赤舄而加金饰。亦诸侯之服也。时见曰会，殷见曰同。绎，陈列聮属之貌也。○此章言诸侯来会朝于东都也。）
○决拾旣佽【音次。与柴叶】，弓矢旣调【读如同。与同叶】。射夫旣同，助我举柴【音恣】。（○赋也。决，以象骨为之。着于右手大指，所以钩弦开体。拾，以皮为之。着于左臂，以遂弦。故亦名遂。佽，比也。调，谓弓强弱与矢轻重相得也。射夫，盖诸侯来会者。同，协也。柴，说文作）■（上此，下手）（。谓积禽也。使诸侯之人，助而举之。言获多也。○此章言旣会同而田猎也。）
○四黄旣驾，两骖不猗【音意。叶于个反】。不失其驰【叶徒卧反】，舍【音舍】矢如破【叶普过反】。（○赋也。猗，偏倚不正也。驰，驰驱之法也。舍矢如破，巧而力也。苏氏曰：不善射御者，诡遇则获。不然不能也。今御者不失其驰驱之法，而射者舍矢如破，则可谓善射御矣。○此章言田猎而见其射御之善也。）
○萧萧马鸣，悠悠旆旌。徒御不惊，大庖不盈。（赋也。萧萧悠悠，皆闲暇之貌。徒，歩卒也。御，车御也。惊，如汉书夜军中惊之惊。不惊，言比卒事，不喧哗也。大庖，君庖也。不盈，言取之有度，不极欲也。盖古者田猎获禽，面伤不献，践毛不献，不成禽不献。择取三等，自左膘而射之，达于右腢为上杀。以为干豆奉宗庙。达右耳本者次之。以为宾客。射左髀达于右）■（骨+上口下月）（为下杀。以充君庖，每禽取三十焉。每等得十，其余以与士大夫，习射于泽宫中者取之。是以获虽多，而君庖不盈也。张子曰：馔虽多，而无余者，均及于众而有法耳。凡事有法，则何患乎不均也。旧说，不惊，惊也。不盈，盈也。亦通。○此章言其终事严而颁禽均也。）
○之子于征，有闻【音问】无声。允矣君子，展也大成。（赋也。允，信。展，诚也。闻师之行，而不闻其声，言至肃也。信矣其君子也，诚哉其大成也。○此章总叙其事之始终，而深美之也。）
车攻八章章四句。（以五章以下考之，恐当作四章章八句。）
吉日维戊【叶莫吼反】，旣伯旣祷【叶丁口反】。田车旣好【叶许口反】，四牡孔阜。升彼大阜，从其羣丑。（赋也。戊，刚日也。伯，马祖也。谓天驷房星之神也。丑，众也。谓禽兽之羣众也。此亦宣王之诗。言田猎将用马力。故以吉日祭马祖而祷之。旣祭而车牢马健。于是可以历险而从禽也。以下章推之，是日也，其戊辰欤。）
○吉日庚午，旣差我马【叶满浦反】。兽之所同，麀【音忧】鹿麌麌【音语】。漆沮【平声】之从，天子之所。（赋也。庚午，亦刚日也。差，择。齐其足也。同，聚也。鹿牝曰麀。麌麌，众名也。漆沮，水名。在西都畿内泾渭之北，所谓洛水，今自延韦流入鄜坊，至同州入河也。○戊辰之日旣祷矣。越三日庚午，遂择其马而乘之。视兽之所聚，麀鹿最多之处，而从之。惟漆沮之旁为盛。宜为天子田猎之所也。）
○瞻彼中原，其祁孔有【叶羽已反】。儦儦【音标】俟俟【叶于纪反】，或羣或友【叶羽已反】。悉率左右【叶羽已反】，以燕天子【叶奬里反】。（○赋也。中原，原中也。祁，大也。趣则儦儦。行则俟俟。兽三曰羣，二曰友。燕，乐也。○言从王者视彼禽兽之多。于是率其同事之人，各共其事，以乐天子也。）
○旣张我弓，旣挟我矢，发彼小豝【音巴】，殪【音意】此大兕，以御宾客，且以酌醴。（赋也。发，发矢也。豕牝曰豝。一矢而死曰殪。兕，野牛也。言能中微而制大也。御，进也。醴，酒名。周官五齐，二曰醴齐。注曰：醴成而汁滓相将。如今甜酒也。○言射而获禽以为俎实，进于宾客而酌醴也。）
吉日四章章六句。（东莱吕氏曰：车攻吉日，所以为复古者何也。盖搜狩之礼，可以见王赋之复焉。可以见军实之盛焉。可以见师律之严焉。可以见上下之情焉。可以见综理之周焉。欲明文武之功业者，此亦足以观矣。）鸿鴈于飞，肃肃其羽。之子于征，劬劳于野【叶上与反】。爰及矜人，哀此鳏寡【叶果五反】。（○兴也。大曰鸿，小曰鴈。肃肃，羽声也。之子，流民自相谓也。征，行也。劬劳，病苦也。矜，怜也。老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡。○旧说，周室中衰万民离散。而宣王能劳来还定安集之。故流民喜之而作此诗。追叙其始而言曰：鸿鴈于飞，则肃肃其羽矣。之子于征，则劬劳于野矣。且其劬劳者，皆鳏寡，可哀怜之人也。然今亦未有以见其为宣王之诗。后三篇放此。）
○鸿鴈于飞，集于中泽【叶徒洛反】。之子于垣【音袁】，百堵皆作。虽则劬劳，其究安宅【叶达各反】。（○兴也。中泽，泽中也。一丈为板。五板为堵。究，终也。○流民自言，鸿鴈集于中泽。以兴己之得其所止，而筑室以居。今虽劳苦，而终获安定也。）
○鸿鴈于飞，哀鸣嗷嗷【音翱】。维此哲人，谓我劬劳。维彼愚人，谓我宣骄【叶音高】。（○比也。流民，以鸿鴈哀鸣自比，而作此歌也。哲，知。宣，示也。知者闻我歌，知其出于劬劳。不知者谓我闲暇而宣骄也。韩诗云，劳者歌其事。魏风亦云，我歌且谣。不知我者谓我士也骄。大抵歌多出于劳苦。而不知者常以为骄也。）
鸿鴈三章章六句
夜如何其【音基】。夜未央，庭燎之光。君子至止，鸾声将将【音抢】。（○赋也。其，语辞。央，中也。庭燎，大烛也。诸侯将朝，则司烜以物百枚，幷而束之，设于门内也。君子，诸侯也。将将，鸾镳声。○王将起视朝。不安于寝，而问夜之早晩曰：夜如何哉。夜虽未央，而庭燎光。朝者至，而闻其鸾声。）
○夜如何其。夜未艾【叶音又】，庭燎晰晰【音制。与艾叶】。君子至止，鸾声哕哕【音讳】。（○赋也。艾，尽也。晰晰，小明也。哕哕，近而闻其徐行声有节也。）
○夜如何其。夜郷【音向】晨，庭燎有辉【音熏】。君子至止，言观其旗【叶渠斤反】。（○赋也。郷晨，近晓也。辉，火气也。天欲明，而见其烟光相杂也。旣至而观其旗，则辨色矣。）
庭燎三章章五句
沔【音免】彼流水，朝【音潮】宗于海【叶虎洧反】。鴥【惟必反】彼飞隼，载飞载止。嗟我兄弟，邦人诸友【叶羽轨反】。莫肯念乱，谁无父母【叶满洧反】。（○兴也。沔，水流满也。诸侯春见天子曰朝，夏见曰宗。○此忧乱之诗。言流水犹朝宗于海。飞隼犹或有所止，而我之兄弟诸友，乃无肯念乱者。谁独无父母乎。乱则忧或及之。是岂可以不念哉。）
○沔彼流水，其流汤汤【音伤】。鴥彼飞隼，载飞载扬。念彼不迹【音迹】，载起载行【叶戸郎反】。心之忧矣，不可弭忘。（兴也。汤汤，波流盛貌。不迹，不循道也。载起载行，言忧念之深，不遑宁处也。弭，止也。水盛隼扬，以兴忧乱之不能忘也。）
○鴥彼飞隼，率彼中陵。民之讹言，宁莫之惩。我友敬矣，谗言其兴。（兴也。率，循。讹，伪。惩，止也。○隼之高飞，犹循彼中陵。而民之讹言乃无惩止之者。然我之友，诚能敬以自持矣，则谗言何自而兴乎。始忧于人，而卒反诸己也。）
沔水三章二章章八句一章章六句。（疑当作三章章八句。卒章脱前两句耳。）鹤鸣于九皐，声闻【音问】于野【叶上与反】。鱼潜在渊，或在于渚。乐【音洛】彼之园。爰有树檀【叶徒沿反】，其下维萚【音托】。他山之石，可以为错【入声】。（○比也。鹤，鸟名。长颈竦身。高脚顶赤。身白颈尾黑。其鸣高亮，闻八九里。皐，泽中水溢出所为坎。从外数至九。喩深远也。萚，落也。错，砺石也。○此诗之作，不可知其所由。然必陈善纳诲之辞也。盖鹤鸣于九皐，而声闻于野，言诚之不可揜也。鱼潜在渊，而或在于渚，言理之无定在也。园有树檀，而其下维萚，言爱当知其恶也。他山之石，而可以为错，言憎当知其善也。由是四者引而伸之，触类而长之。天下之理，其庶几乎。）
○鹤鸣于九皐，声闻于天【叶铁因反】。鱼在于渚，或潜在渊【叶一均反】。乐彼之园，爰有树檀，其下维谷。他山之石，可以攻玉。（比也。谷，一名楮。恶木也。攻，错也。○程子曰：玉之温润，天下之至美也。石之麄厉，天下之至恶也。然两玉相磨不可以成器。以石磨之，然后玉之为器，得以成焉。犹君子之与小人处也。横逆侵加然后修省畏避，动心忍性，增益预防，而义理生焉。道德成焉。吾闻诸邵子云。）
鹤鸣二章章九句
彤弓之什十篇四十章二百五十九句。（疑脱两句。当为二百六十一句。）祈父之什二之四
祈父【音甫】，予王之爪牙【叶五胡反】，胡转予于恤，靡所止居。（赋也。祈父，司马也。职掌封圻之兵甲。故以为号。酒诰曰：圻父薄违是也。予，六军之士也。或曰：司右虎贲之属也。爪牙，鸟兽所用以为威者也。恤，忧也。○军士怨于久役。故呼祈父而告之曰：予乃王之爪牙，汝何转我于忧恤之地，使我无所止居乎。）
○祈父，予王之爪士，胡转予于恤，靡所底【音抵】止。（赋也。爪士，爪牙之士也。底，至也。）
○祈父，亶不聪，胡转予于恤，有母之尸饔。（赋也。亶，诚。尸，主也。饔，熟食也。言不得奉养，而使母反主劳苦之事也。○东莱吕氏曰：越勾践伐呉，有父母耆老而无昆弟者，皆遣归。魏公子无忌救赵，亦令独子无兄弟者归养。则古者有亲老而无兄弟，其当免征役必有成法。故责司马之不聪。其意谓，此法人皆闻之。汝独不闻乎。乃驱吾从戎，使吾亲不免薪水之劳也。责司马者，不敢斥王也。）
祈父三章章四句。（序以为，刺宣王之诗。说者又以为，宣王三十九年，战于千畞。王师败绩于姜氏之戎。故军士怨而作此诗。东莱吕氏曰：太子晋谏灵王之词曰：自我先王厉宣幽平，而贪天祸，至于今未弭。宣王中兴之主也。至与幽厉并数之，其词虽过，观是诗所刺，则子晋之言，岂无所自欤。但今考之诗文，未有以见其必为宣王耳。下篇仿此。）皎皎白驹，食我场苗。絷【音执】之维之，以永今朝。所谓伊人，于焉逍遥。（赋也。皎皎，洁白也。驹，马之未壮者。谓贤者所乘也。场，圃也。絷，绊其足。维，系其靷。永，久也。伊人，指贤者也。逍遥，游息也。○为此诗者，以贤者之去而不可留也，故托以其所乘之驹，食我场苗，而絷维之，庶几以永今朝，使其人得以于此逍遥而不去。若后人留客，而投其辖于井中也。）
○皎皎白驹，食我场藿【音霍】。絷之维之，以永今夕【叶祥龠反】。所谓伊人，于焉嘉客【叶克各反】。（○赋也。藿，犹苗也。夕，犹朝也。嘉客，犹逍遥也。）
○皎皎白驹，贲【音閟。音奔】然来【叶云倶反】思，尔公尔侯【叶洪孤反】，逸豫无期。愼尔优游【叶汪胡反】，勉尔遁思【叶新赍反】。（○赋也。贲然，光采之貌也。或以为，来之疾也。思，语词也。尔，指乘驹之贤人也。愼，勿过也。勉，毋决也。遁思，犹言去意也。○言此乘白驹者，若其肯来，则以尔为公，以尔为侯，而逸乐无期矣。犹言横来大者王，小者侯也。岂可以过于优游，决于遁思，而终不我顾哉。盖爱之切，而不知好爵之不足縻，留之苦，而不恤其志之不得遂也。）
○皎皎白驹，在彼空谷。生刍【楚倶反】一束，其人如玉。毋金玉尔音，而有遐心。（赋也。贤者必去而不可留矣。于是叹其乘白驹入空谷，束生刍以秣之，而其人之德美如玉也。盖已邈乎其不可亲矣。然犹冀其相闻而无绝也。故语之曰：毋贵重尔之音声，而有远我之心也。）
白驹四章章六句
黄鸟黄鸟，无集于谷，无啄【音卓】我粟。此邦之人，不我肯谷。言旋言归，复我邦族。（比也。谷，木名。谷，善。旋，回。复，反也。○民适异国，不得其所。故作此诗。托为呼其黄鸟而告之曰：尔无集于谷，而啄我之粟。苟此邦之人，不以善道相与，则我亦不久于此，而将归矣。）
○黄鸟黄鸟，无集于桑，无啄我粱。此邦之人，不可与明【叶谟郎反】。言旋言归，复我诸兄【叶虚王反】。（○比也。）
○黄鸟黄鸟，无集于栩【音许】，无啄我黍。此邦之人，不可与处。言旋言归，复我诸父。（比也。）
黄鸟三章章七句。（东莱吕氏曰：宣王之末，民有失所者。意他国之可居也。及其至彼，则又不若故郷焉。故思而欲归。使民如此，亦异于还定安集之时矣。今按诗文，未见其为宣王之世。下篇亦然。）我行其野，蔽芾【音沸】其樗【音枢】。昏姻之故，言就尔居。尔不我畜，复我邦家【叶古胡反】。（○赋也。樗，恶木也。壻之父，妇之父，相谓曰婚姻。畜，养也。○民适异国，依其婚姻，而不见收恤。故作此诗。言我行于野中，依恶木以自蔽。于是思婚姻之故，而就尔居。而尔不我畜也，则将复我之邦家矣。）